غفور رحيم: الغنة لأصحابها. ليبين لكم: الإدغام.

قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ

الشرح والتحليل

1.ياأيها: المد المنفصل. 2. لا تأكلوا: إبدال الهمز للأصبهاني ولأبى عمرو بخلفه. وأبى جعفر. 3. أموالكم: ميم الجمع. 4. تجارة: توقف الكوفيون في القراءة بالنصب. وأول التوقف هنا لحفص والشاهد: تجارة عدا (كوف) . أي بالرفع لما عدا الكوفيين. ويسهل الجمع بعد ذلك.

ولا تقتلوا أنفسكم: وقف حمزة بالتحقيق، السكت وبالنقل والإدغام. يفعل ذلك: إدغام أبى الحارث عن الكسائى. نصليه: صلة الهاء لابن كثير. يسيرا:

خلف الأزرق في ترقيق وتفخيم الراء.

قوله تعالى: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيماً (31)

الشرح والتحليل

1.كبائر: الطويل لأصحابه وترقيق الراء للأزرق بدون خلاف. 2. عنه: صلة الهاء لابن كثير. 3. عنكم: صلة الميم. 4. مدخلا: بفتح الميم لنافع وأبى جعفر وضمها للباقين

والشاهد: وفتح ضم مدخلا (مدا) . ويسهل الجمع.

قوله تعالى: وَسْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ

الشرح والتحليل

1.وسئلوا: بالنقل للكسائى وخلف العاشر وابن كثير والشاهد: واسأل (روى) (د) م. بباب النقل. والسكت لأصحابه. ويسهل الجمع.

والأقربون: هاء السكت ليعقوب بخلفه.

قوله تعالى: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ

الشرح والتحليل

1.عاقدت: بالألف لما عدا الكوفيين وبدون ألف للكوفيين والشاهد عاقدت ل (كوف) قصرا. ولاحظ توقف ورش هنا في النقل وأصحاب السكت. 2. أيمانكم: ميم الجمع ولاحظ بدل الأزرق في فآتوهم. ويسهل الجمع.

من أموالهم: المفصول ولاحظ فيه وقف خلف عن حمزة بالنقل فقط على السكت في الكل.

قوله تعالى: فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ

الشرح والتحليل

1.حافظات للغيب: الغنة لأصحابها ولاحظ أنها جائزة لأبى عمرو على الإدغام ومتعينة ليعقوب. 2. للغيب بما: الإدغام لأبى عمرو ويعقوب بخلفهما. وليس لأبى عمرو إخفاء هنا. بما حفظ الله: أبو جعفر وحده بفتح

هاء لفظ الجلالة وصلا وتوجيه القراءة أن ما موصولة أو نكرة موصوفة.