ميم الجمع. 3. وراء: الطويل. 4. ذلكم أن: أحكام الميم المهموزة والسكت. مسافحين: هاء السكت ليعقوب بخلفه. ولاحظ ترقيق راء غير للأزرق وجها واحدا. ويسهل الجمع بعد ذلك.

فريضة وقفا: وقف الكسائى وحمزة بالفتح والإمالة. ولا جناح: توسط لا لحمزة ويأتى عليه الفتح في تاء التأنيث هنا للراويين من قوله في التنقيح:

مع وجه ترك السكت عن خلف فدع ... كإطلاقها لكنه مع مد لا

والمراد بالإطلاق الإمالة العامة ومنها لفظ الفريضة هنا وشاهد خلاد:

وفى أل مع المفصول مع شيء اسكتن ... لدى خلف إن أنت وسطت عنه لا

أو اسكت بموصول لحمزة واشممن ... لخلاد الحرفين أو مع أل ولا

كمنشون سهل وافتحن ها مؤنث ...

قوله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ

الشرح والتحليل

1.ومن لم: الغنة لأصحابها. 2. منكم: ميم الجمع. 3. طولا أن: نقل ورش من الطريقين والسكت لأصحابه. 4. أن ينكح: ترك الغنة لخلف عن حمزة

والضرير عن دورى الكسائى. 5. المحصنات: توقف الكسائى بكسر الصاد والشاهد سبق بأول الربع. 6. المؤمنات: إبدال الهمز. وهنا التوقف لأبى عمرو. 7. المؤمنات: وقف خلاد. ولاحظ وقف حمزة على المؤمنات بإبدال الهمز. ويسهل الجمع بعد ذلك.

أعلم بإيمانكم: الإدغام. بإيمانكم: بدل الأزرق ووقف حمزة بالتسهيل والتحقيق. وآتوهن، غير: لا يخفى ما فيه للأزرق. أهلهن، وآتوهن، أجورهن: وقف يعقوب بهاء السكت بخلفه. محصنات: بكسر الصاد للكسائى والفتح للباقين وسبق الشاهد. متخذات أخدان: وقف حمزة بالتحقيق، الإبدال ياء.

قوله تعالى: فَإِذا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ

الشرح والتحليل

1.فإذا أحصن: المنفصل. أحصن: بضم الهمزة وكسر الصاد لمدلول:

(ع) لى (ك) هف (سما) . وفتح الهمزة للباقين وهم شعبة وحمزة والكسائى وخلف. 2. فإن أتين: نقل الأصبهاني. 3. فعليهن: ضم الهاء ليعقوب. ووقفه عليها بخلفه بهاء السكت. المحصنات: بكسر الصاد للكسائى وحده وسبق الشاهد. ويسهل الجمع بعد ذلك.

لمن خشى: إخفاء أبى جعفر مع الغنة. تصبروا، خير: ترقيق وتفخيم الأزرق وتحرر كالآتى:

تصبروا/ خير

ترقيق/ ترقيق

ترقيق/ تفخيم من تلخيص ابن بليمة

تفخيم/ تفخيم