الوجه الخامس- أنه يحرم العبد من الاستفادة من شفاعة الشافعين [1] يوم القيامة؛ الشفاعة الموجبة للجنة والمنجية من النار: ففي البخاري من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال: قلت يارسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ قال: (( لقد ظننت ياأبا هريرة ألايسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث، أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لاإله الا الله خالصًا من قبل نفسه ) ) [2] قال الحافظ [3] : (قوله:(( من قال لا إله الا الله ) )احتراز من الشرك) [4] قال ملّا علي القاري [5] في مرقاة المفاتيح: (أي لا يشوبه شك ولا شرك ولا يخلطه نفاق وسمعة ورياء ... وقيل: أسعد هنا بمعنى أصل الفعل وقيل بل على بابه وأن كل أحد يحصل له سعادة شفاعته لكن المؤمن المخلص أكثر سعادة فإنه - صلى الله عليه وسلم - يشفع في إراحة الخلق من هول الموقف، ويشفع في بعض الكفار كأبي طالب في تخفيف عذاب النار) انتهى محل الغرض منه. [6] وهو يفيد ما عنونّا له من أن المشرك محروم من الشفاعة المنجية من النار والموجبة للجنة.

(1) الشفاعة: (السؤال في التجاوز عن الذنوب ممن وقع منه جناية) انظر: التوقيف على مهمات التعاريف (ص 432) للشيخ محمد عبد الرؤوف المناوي تحقيق د/ محمد رضوان الدايه طبع دار الفكر المعاصر بيروت ودار الفكر دمشق الطبعة الأولى (1410 هـ-1990 م) و (الشافعون: جمع شافع وهو صاحب الشفاعة) .انظر: المعجم الوسيط (1/ 487) مجمع اللغة العربية (1410 هـ-1990 م) طبع المكتبة الإسلامية إستانبول.

(2) البخاري مع الفتح (11/ 418) كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار، مكتبة الرياض الحديثة مصورة عن طبعة المكتبة السلفية بدون تاريخ.

(3) هوخاتمة الحفاظ شيخ الإسلام أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، مرجع المحدثين ممن جاء بعده، وصاحب الفضل عليهم في علم الحديث، ومصطلحه، وعلم الرجال والجرح والتعديل، وصاحب فتح الباري أشهر وأفضل شروح البخاري المطبوعة على الإطلاق، ولد عام (773 هـ) وتوفي عام (852 هـ) بالقاهرة - رحمه الله -وانظر: الضوء اللامع (ج 2/ 36) للحافظ محمد عبد الرحمن السخاوي طبع دار الحياة بيروت بدون تاريخ والبدر الطالع (1/ 83 - 92) .

(4) فتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ أحمد بن علي بن حجر (1/ 194) 0

(5) العلامة الفقيه علي بن سلطان القارئ الحنفي، من أفاضل علماء زمانه، ولد بهراة وتوطن مكة ومات بها، وله مؤلفات كثيرة نافعة من أعظمها في الحديث مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح توفي عام (1014 هـ) . انظر: ا البدر الطالع (1/ 445) والأعلام (5/ 12, 13) 0

(6) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح للشيخ مُلا علي القاري طبع دار الفكر بيروت (1414 هـ- 1994 م) (9/ 525) 0