المبحث الأول

تعريف لفظة الشيطان ونظائرها

المطلب الأول: تعريف لفظة الشيطان:

أولًا: تعريفها لغة:

اختلف أهل اللغة في الأصل الذي يرجع إليه اشتقاق هذه الكلمة على قولين:

الأول: أنها ترجع في اشتقاقها إلى الجذر (شَطَنَ) .

الثاني: أنها ترجع إلى الجذر (شَيَطَ) .

وسنعرض إلى معاني هذين الجذرين عند أهل اللغة، وذلك فيما يلي:

1 -الجذر الأول: (شَطَنَ) : الشَطَن الحبل الطويل الشديد الفتل يستقى به، وشطَنت الدار إذا بعدت، وغزوة شطون أي بعيدة، والشَطْن مصدر شَطَنه يشطُنه إذا خالفه عن نيته ووجهه، وبئر شَطون إذا استقي ماؤها بحبلين لعوج فيها، وحرب شَطون عسرة شديدة، ورمح شَطون طويل أعوج، وأشطن أبعد، والشيطان كل عاتٍ متمرد من الإنس والجن والدواب، والعرب تسمي الحية شيطانًا وقيل الحية ذو العرف القبيح، ورُؤُوس الشياطين من النبت هو الشَّفلَّح ينبت على سوق، وتشيطن الرجل فهو شيطان وشاطن [1] .

2 -الجذر الثاني: (شَيَطَ) : شاط الشيء شيْطًا وشياطة وشيطوطة، احترق، وشاطت القدر شيطًا احترقت، وقيل احترقت ولصق بها الشيء، وتَشَيَّط الدم إذا علا بصاحبه، وشاط دمه وبدمه وأشاط دمه وبدمه عرَّضه للهلكة،

(1) - انظر المعاجم التالية:

* معجم العين - للخليل بن أحمد الفراهيدي - ص 479.

* مجمل اللغة - لابن فارس - ج 2 - ص 502.

* المحيط في اللغة - للصاحب بن عباد - ج 7 - ص 304.

* لسان العرب - لابن منظور - ج 13 - ص 237.

* مختار الصحاح - للفخر الرازي - ص 338.

* المفردات في غريب القرآن - للراغب الأصبهاني - ص 261.

* المصباح المنير - للفيومي - ص 142.