والاحتفال بمولد النبي - صلى الله عليه وسلم - هو أن تتبع شرعه في كل يوم و كل دقيقة من عمرك فإن أقمت في نفسك ما أمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنت بحق تحتفل به .

-سبحانه وتعالى - شبهة: وقالوا بأنها بدعة حسنة - كما أسلفنا - فَهو مُقرٌّ بأنها بدعةٌ ، ولكنها في نظره حسنةٌ ، انطلاقًا من اعتقاده أن البدعةَ قِسمان: بدعةٌ حسنة ، وبدعة سيئة .

-الجواب: ‹ إذا كانت البدعة ( الحسنة ) سَتُثيرُ شِقاقًا وانشِقاقًا وخِلافًا وفتنة كلامية قد ينبثق عنها ما لا تُحمد عُقباه ، وبلبلة في أذهان الدهماء أليسَ الحسن أو الخطوة الحسنة بدلًا من البدعة ( الحسنة ) ، هو تركها لا يُخِلُّ بالدّين ، ولا يُعدّ تقصيرًا فيه ، ولا خُروجًا عن سُنَّةِ محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - › (1) .

وأقولُ: هل قام الذين يحتفلون بالمولد بكل تعاليم الإسلام كبيرها وصَغيرها من الأركان والفروض والواجبات والسنن ، حتى يبحثوا عن بدعة حسنة - كما يزعمون (2) - رغبة في زيادة الأجر والثّواب من الله - عز وجل - ؟!! سُبحانك هذا بهتان عظيم ! .

-سبحانه وتعالى - شبهة: قولهم: إنما نحتفل بمولده - صلى الله عليه وسلم - إحياء لذكره .

(1) العقلية الإِسلامية وفِكرة المولد عن التربية والمجتمع لِعلي محمد العيسى (ص94) .

(2) تقدم بحمد الله - عز وجل - في (الرد على مُحسّني البدع) ما فيه كِفاية ومَقنع (صَفْحَة: 43-59) .