ومن ديوان البرعي خذ على سبيل المثال بعض الأبيات (1) التي فيها الكفر البواح والشرك الصراح والقبورية الوثنية الخرافية حيث يقول:

(ص 83) يا سيدي يا رسول الله يا أملي

(ص 84) هب لي بجاهك ما قدمت من زلل

واسمع دعائي واكشف ما يساورني

فأنت أقرب من ترجى عواطفه

إني دعوتك من نيابتي برع

(ص 88) يا صاحب القبر المنير بيثرب

يا من به في النائبات توسلي

يا من نرجيه لكشف عظيمة

يا غوث من في الخافقين وغوثهم

(ص 145) يا من نناديه فيسمعنا على

وكلما صرعتك النائبات فقل

(ص 219) وأدعوه في الدنيا فتقضى حوائجي

(ص 75) قبر يحط الوزر مسح ترابه

(ص 107) ومالي يا رسول الله ذخر

(ص 135) فلأنت أمنع من لجأت إليه في الدا

(ص 149) ولولاه ما كان الوجود بموجد

(ص 155) دعوتك بعد ما عظمت ذنوبي

(ص 195) ولا نرتجي مولى سواك لعلمنا

(ص 198) يا سيدي يا رسول الله خذ بيدي ... يا موئلي يا ملاذي يوم تلقاني

ودًا ورجح بفضل منك ميزاني

ن الخطوب ونفِّس كل أحزاني

وإن بعدت داري وأوطاني

وأنت أسمع من يدعوه ذو شاني

يا منتهى أملي وغاية مطلبي

(1) من شرح ديوان البرعي لمحمد سعيد كمال. فانظر كلام الشارح لها حفظه الله ص 218 - 219. ومن الجدير بالذكر إن هذا الديوان لمؤلفه عبد الرحيم البرعي مليء بالشرك والدجل والخرافة ولا غرابة فهو صوفي قبوري خرافي وقد أجاد وأفاد شارحه فبين ذلك ودلل على بطلان كثير من هذه القصائد وتوجد فيه أبيات وعظية جيدة سليمة 0 قال الزركلي: البرعي (803) م (1400) م عبد الرحيم بن أحمد بن علي البرعي اليماني شاعر متصوف من سكان النيابتين في اليمن أفتى ودرس له ديوان شعر طبع أكثره في المدائح النبوية نسبته إلى برع (كعمر) جبل بتهامه كما في التاج [الإعلام للزركلي (3/ 343) ]

وقال صاحب هدية العارفين اسماعيل باشا البغدادي (1/ 559) عبد الرحيم بن أحمد البرعي العارف بالله الصوفي اليمني له ديوان شعره مشهور في المدائح النبوية. وهو من رجال القرن الخامس. ا. هـ -