وصِفة الاحتفال بذلك: أن يكون عبارة عن اجتماع في أحد المساجد أو الميادين المعدة لذلك أو أحد بيوت الأغنياء، ويكون الاستعداد من بداية شهر ربيع الأول إلى اليوم الثّاني عشر منه في كل عام. فيجتمع من أراد الحضور إلى هذا المكان، فيبدأ بقراءة آيات من القرآن التي جاء فيه ذكره - صلى الله عليه وسلم -، ثم يتناولون قراءة جانب من سيرته - صلى الله عليه وسلم - وما لاقاهُ في بداية حياته - صلى الله عليه وسلم -، وبيان نسبة الشريف في خلال ما هو مدون في قصة المولد المعروف (1) والمشتملة على بعضِ الشّمائل الطاهرة الخلقية منها والخَلقية حتى إذا جاء ذكر مولده - صلى الله عليه وسلم - قام الجميع إجلالًا وتعظيمًا وترحيبًا بِقدومه - صلى الله عليه وسلم -. وفي ذلك يقول البرزنجي: (هذا وقد استحسن القيام عند ذكر مولده الشريف - صلى الله عليه وسلم - أئمة وذو رواية وروية فطوبى لمن كان تعظيمه غاية مرامه ومرماه) .

بل قد أوجب بعضهم القيام، وفي ذلك يقول المناوي في (مولده) : (ويجب معشر الحاضرين والسّامعين القيام عند ذكر مولده الشّريف تعظيمًا لِقدومِ ذاته البهيّة، فيا سعادة من وقف تعظيمًا له على الأقدام) (2) .

مرددين أبيات الترحيب لقدومه - صلى الله عليه وسلم - كقول القائل (3) :

أَشرقت أنوار محمد

أو (4) :

صَلاة ربي ذي الجلال

أو (5) :

مرحبًا مرحبا يا مرحبا

يا نبي سلام عليك ... واختفت منها البدور

على نور الهدى باهي الجمال

(1) مثل: (مولد النبي - صلى الله عليه وسلم -) لجعفر البرزنجي. ومولد النبي المسمى (الأسرار الربانية) لمحمد عثمان الميرغني. ومولد المناوي لعبد الله محمد المناوي. و (الأنوار القدسية في مولد المصطفى خير البرية) للطريقة السائدة الشّاذلية … وغيرها كثير ….

(2) مولد المناوي (صَفْحَة: 26) .

(3) الأنوار القدسية في مولد خير البرية (8) .

(4) مولد المناوي (26) .

(5) مولد البرزنجي نظم (119) .