الوفاء به, ويصح من المرأة في كل مسجد غير مسجد بيتها ولا يصح من الرجل إلا في مسجد تقام فيه الجماعة واعتكافه في مسجد تقام فيه الجمعة أفضل ومن نذر الاعتكاف أو الصلاة في مسجد فله فعل ذلك في غيره, إلا المساجد الثلاثة فإذا نذر ذلك في المسجد الحرام لزمه وإن نذر الاعتكاف في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم جاز له

ـــــــ

الاعتكاف لا يجب على الناس فرضا إلا أن يوجب المرء على نفسه الاعتكاف نذرا فيجب عليه لقول النبي صلى الله عليه وسلم:"من نذر أن يطيع الله فليطعه"1.

مسألة:"ويصح من المرأة في كل مسجد غير مسجد بيتها"؛ لأن صلاة الجماعة غير واجبة عليها فلم يوجد المانع في حقها.

مسألة:"ولا يصح في الرجل إلا في مسجد تقام فيه الجماعة", لقوله سبحانه: {وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} 2؛ ولأنه مسجد بني للصلاة فيه فأشبه المتفق عليه, وإنما اشترط في مسجد تقام فيه الجماعة؛ لأن الجماعة واجبة على الرجل فاعتكافه في مسجد لا تقام فيه الجماعة يفضي إلى خروجه إلى الجماعة فيتكرر ذلك معه مع إمكان التحرز منه وذلك مناف للاعتكاف الذي هو لزوم المعتكف والإقامة على طاعة الله عز وجل فيه.

مسألة:"واعتكافه في مسجد تقام فيه الجمعة أفضل"لئلا يحتاج إلى الخروج إليها, ولأن ثواب الجماعة في الجامع أكثر.

مسألة:"ومن نذر الاعتكاف أو الصلاة في مسجد فله فعل ذلك في غيره"؛ لأن المساجد كلها في الفضيلة سواء. قال عليه السلام:"جعلت لي الأرض مسجدا وترابا طهورا"3."إلا المساجد الثلاثة"المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم والمسجد الأقصى؛ لقوله عليه الصلاة والسلام:"لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا". متفق عليه4."فإذا نذر الاعتكاف في المسجد الحرام لزمه"ولم يجز أن يعتكف في سواه لأنه أفضلها,"وإن نذر الاعتكاف في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم جاز أن يعتكف في المسجد الحرام"؛ لأنه أفضل منه ولم يجز له أن يعتكف في المسجد الأقصى لأن مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أفضل منه."وإن نذر أن يعتكف في المسجد الأقصى جاز له أن يعتكف في أي المسجدين أحب"؛ لأنهما أفضل منه بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم:"صلاة في"

ـــــــ

1 -رواه البخاري في الأيمان: حديث رقم 6696.

2 -آية 187 سورة البقرة.

3 -سبق تخريجه.

4 -رواه البخاري في الصوم حديث رقم 1995. ومسلم في الحج: حديث رقم 415.