وحراثة التقوى لمحترثٍ … كَرَمُ الْمَعَادِ وَمَا لَهُ حَسَبُهْ

وتَنَقُّصُ الْمَوْلَى مَوَالِيَهُ … عَارٌ يَكُونُ بِوَجْهِهِ نَدَبُهْ

وإذا نسيبكَ غلَّ ساعدهُ … ونأى فليس بنافعٍ نسبه

ومِنَ الْبَلاَء أخٌ جِنَايَتُهُ … عَلَقٌ بِنَا وَلِغَيْرِنَا نَشَبُهْ

خُذْ مِنْ صَدِيقِكَ غَيْرَ مُتْعِبِه … إن الجواد يؤودهُ تعبه

وَاسْتَغْنِ بِالْوَجَبَاتِ عَنْ ذَهَبٍ … لَمْ يَبْقَ قَبْلَكَ لاِمْرِىء ٍ ذَهَبُهْ

يَرِدُ الْحَرِيصُ عَلَى مَتَالِفِهِ … واللَّيث يبعثُ حتفهُ كلبهْ

وقال أيضًا:

البحر: طويل

ألا مَا لِقَلْبي لا يَزُول عنِ الهَوَى … وقد زعموا أنَّ القلوب تقلَّبُ

أَ صَفْرَاءُ ما لي فِي المَدَامَةِ سُلْوةٌ … فأسْلو ولاَ فِي الغانِيات مُعَقَّبُ

إذا لم ترَ الذهلي أنوكَ فالتمس … له نَسَبًا غيرَ الذي يَتَنَسَّبُ

وأمَّا بَنُو قَيْسٍ فَإِنَّ نَبِيذَهُمْ … كَثِيرٌ وَلَكِنْ دِرْهَمُ الْقَوْمِ كَوْكَبُ

وسيد تيمِ اللاتِ تحت غذائهِ … هزبرٌ وأما في اللقاء فثعلبُ