ومن أنواع الأحكام أيضًا كون الفعل: حرامًا، ومحرمًا، ومحظورًا، ومنهيًا، ومكروهًا وعلى مقابلتها [1] كونه: حلالًا، ومحللًا، ومباحًا، ومأذونًا، ومطلقًا، ومشروعًا

أما الحرام والمحرم: في اللغة - فهو [2] الممنوع. والحرمة والحرمان والتحريم هو المنع. قال الله تعالى:"وحرمنا عليه المراضع من قبل" [3] أي منعنا. ويقال: حرمت الرجل العطية إذا منعته [4] .

وكذا النهي: لغة - هو المنع، والمنهي الممنوع - قال الله تعالى:"فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى" [5] أي امتنع. ومنه قيل:"لا تنه عن خلق وتأتي مثله" [6] أي لا تمنع.

وكذا المحظور: الممنوع. والحظر هو [7] المنع. ومنه الحظيرة.

وأما المكروه: فمأخوذ من الكره، والكراهة، الذي هو ضد المحبة والرضا - قال الله تعالى:"وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم، وعسى أن تحبوا شيئًا وهو شر لكم" [8] .

(1) في ب:"مقابلته".

(2) كذا في ب. وفي الأصل:"هو".

(3) القصص: 12.

(4) كذا في ب. وفي الأصل:"العطية حرمانًا أي منعته".

(5) البقرة: 275.

(6) زاد في ب:"عار عليك إذا فعلت عظيم".

(7) "هو"من ب.

(8) البقرة: 216.