فيبقى الأقسام الثلاثة، لتعلق الأحكام بها، وهي: الأمر، والنهي، والخبر [1] .

و [2] كل قسم من الأقسام الثلاثة ينقسم أقسامًا أخر من: العام والخاص، والمشترك والمؤول، والظاهر والخفي، والنص، والمشكل والمفسر والمجمل والمحكم والمتشابه، والحقيقة والمجاز، والصريح والكناية، والمطلق والمقيد، وغيرها.

فنذكر أولا [3] أقسام الأمر، ثم أقسام النهي، ثم أقسام الخبر، ثم ما يتصل بها [4] من الفصول - فينتهي الفصل الأول، وهو [5] بيان الكتاب إن شاء الله تعالى [6] .

فصل في الأمرْ

اعلم أن [7] مسائل الأمر [8] خمسة أقسام: فإنها ترجع إلى نفس الأمر، والآمر [9] ، والمأمور، والمأمور به وهو الفعل، والمأمور فيه [10] وهو الزمان. وهذا تقسيم ضروري لا مزيد عليه. وكل قسم من هذه الأقسام [11] يتضمن عدة مسائل:

(1) "وهي ... والخبر"من ب.

(2) كذا في ب. وفي الأصل و (أ) :"ثم".

(3) "أولا"من ب، وفيها"فذكر أو لا".

(4) "بها"ليست في ب.

(5) في ب:"وهي".

(6) "إن شاء الله تعالى"من ب.

(7) "اعلم أن"من أ.

(8) "الأمر"ليست في ب.

(9) "والآمر"ليست في ب. انظر ص 162.

(10) في ب:"وإلى المأمور وإلى المأمور به وهو الفعل وإلى المأمور فيه".

(11) كذا في ب. وفي الأصل و (أ) :"وكل قسم منها".