فصل في بيان الظاهر، والنص، والمفسر، والمبين، والبيان، والمحكم وما يقابلها من الألفاظ الخفي، والمشكل، والمجمل، والمتشابه[1]

يحتاج إلى:

تفسير هذه الألفاظ لقوله، وإلى تحديدها عند أهل الأصول [2] .

وإلى ما يتعلق بها من الأحكام، وما يتصل بها من المسائل.

[أما تفسير هذه الألفاظ لغة، وحدها عند أهل الأصول]

أما الظاهر:

فهو مشتق من الظهور، وهو الوضوح والانكشاف لغة [3] .

وأما حدة: فاللفظ [4] الذي انكشف معناه اللغوي [5] ، واتضح للسامع من أهل اللسان [6] بمجرد السماع من غير قرينة ومن غير [7] تأمل،

(1) هنا تآكل في أمم جعل العبارة غير واضحة.

(2) "إلى تحديدها عند أهل الأصول"غير واضحة في ألأن موضعها فيه تآكل.

(3) "لغة"من (أ) و (ب) .

(4) كذا في ب. وفي الأصل و (أ) :"هو اللفظ".

(5) "اللغوي"ليست في ب.

(6) في ب:"للسامع العربي".

(7) "قرينة ومن غير"من (أ) و (ب) .