وفي بيان محله.

وفي بيان شرائطه.

وفي بيان الناسخ والمنسوخ.

وفي بيان أقسامهما.

وفي هذه الفصول طول يذكر في الشرح إن شاء الله تعالى، ونذكر [1] في هذا المختصر ما هو كفاية و [2] نموذج إلى ما هو النهاية إن شاء الله تعالى.

أما تفسيره

لغة - فهو مستعمل في معنيين [3] :

أحدهما - الإزالة والرفع، يقال:"نسخت الشمس الظل"أي: أزالته ورفعته، فإن الظل لا يبقى في ذلك المكان بعد وجود الشمس فيه. ويقال:"نسخت الريح آثار الأقدام"إذا رفعتها وأبطلتها حسًا.

والثاني - يستعمل في النقل، يقاك: نسخت الكتاب"أي: نقلت [4] مثل [5] ذلك المكتوب إلى محل اخر،"

وفي عرف الفقهاء - يستعمل [6] تشبيهًا بالمعنى الأول من وجه.

وأما بيان أنه اسم شرعي أو اسم عرفي

عند بعضهم: اسم عرفي، فإن ما هو معناه، وهو الرفع والإزالة، لغة [7] ، لا يتحقق في النسخ الشرعي، فكان الاستعمال عرفًا، فيكون الاسم

(1) في ب:"ويذكر".

(2) "و"ليست في ب.

(3) كذا في ب. وفي الأصل:"في المعنيين".

(4) كذا في ب. وفي الأصل:"نقل".

(5) في ب:"منه".

(6) في ب:"مستعمل".

(7) "لغة"من ب.