الْجُعْفِيِّ [1] وَلِعُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الدَّارِمِيِّ، وَكَذَلِكَ"نَقْضُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَلَى بِشْرٍ الْمَرِيسِيِّ [2] وَالرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ"لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ [3] ، وَكِتَابُ"السُّنَّةِ"لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - [4] وَلِأَبِي بَكْرٍ الْأَثْرَمِ [5] وَلِلْخَلَّالِ [6] ، وَكِتَابُ"خَلْقِ"

(1) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْجُعْفِيُّ الْكُوفِيُّ الْقَاضِي الْمَعْرُوفُ بِالْهَرَوَانِيِّ أَوْ بِابْنِ الْهَرَوَانِيِّ، أَحَدُ الْأَئِمَّةِ الْأَعْلَامِ فِي مَذْهَبِ أَبِي حَنِيفَةَ. وُلِدَ سَنَةَ 305 وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 402. تَرْجَمَتُهُ فِي: الْعِبَرِ لِلذَّهَبِيِّ 3/81 ; اللُّبَابِ لِابْنِ الْأَثِيرِ 3/289 ; تَارِيخِ بَغْدَادَ 5/472 - 473 ; شَذَرَاتِ الذَّهَبِ 3/165 ; الْجَوَاهِرِ الْمُضِيَّةِ فِي طَبَقَاتِ الْحَنَفِيَّةِ لِأَبِي مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ 2/65، ط. حَيْدَرَ آبَادَ، 1332. وَلَمْ تَذْكُرْ هَذِهِ الْمَرَاجِعُ كِتَابَ"الرَّدِّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ". وَقَارِنْ:"دَرْءَ"7/108.

(2) سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ 1/423. وَانْظُرْ تَرْجَمَتَهُ أَيْضًا فِي: تَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ 3/621 - 622 ; الْأَعْلَامِ 4/366. وَقَدْ طُبِعَ كِتَابُهُ"الرَّدُّ عَلَى الْجَهْمِيَّةِ"حَدِيثًا فِي لِيدِنَ سَنَةَ 1960 بِتَحْقِيقِ الْمُسْتَشْرِقِ جُوسْتَا وِيتِسْتَام. وَطُبِعَ كِتَابُ"نَقْضِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَلَى بِشْرٍ الْمَرِيسِيِّ"بِتَحْقِيقِ مُحَمَّد حَامِد الْفِقِي، الْقَاهِرَةِ، 1358، وَطُبِعَ الْكِتَابَانِ ضِمْنَ مَجْمُوعَةِ عَقَائِدِ السَّلَفِ ط. الْمَعَارِفِ، الْأَسْكَنْدَرِيَّةِ، 1971 م.

(3) سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ وَنَقْلُ نُصُوصٍ مِنْ كِتَابِهِ هَذَا 2/251 - 254. وَذَكَرَ الْكِتَابَ حَاجِّي خَلِيفَة فِي كَشْفِ الظُّنُونِ 1/838.

(4) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وُلِدَ سَنَةَ 213 وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 290. تَرْجَمَتُهُ فِي: طَبَقَاتِ الْحَنَابِلَةِ 1/180 - 188 ; تَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ 2/665 - 666. وَذَكَرَ لَهُ بُرُوكِلْمَان (تَارِيخِ الْأَدَبِ الْعَرَبِيِّ 3/313) :"كِتَابَ السُّنَنِ فِي الرَّدِّ عَلَى الْمُعْتَزِلَةِ وَالْجَهْمِيَّةِ وَفِرَقٍ أُخْرَى"وَقَالَ إِنَّ مِنْهُ نُسْخَةً خَطِّيَّةً فِي بِنْكَيْبُور 10/491، وَسَمَّاهُ سِزْكِين م [0 - 9] ، ج [0 - 9] ص [0 - 9] 32 كِتَابَ"السُّنَّةِ". وَقَدْ طُبِعَ الْكِتَابُ بِالْقَاهِرَةِ، سَنَةَ 1349.

(5) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِي، الطَّائِيُّ الْإِسْكَافِيُّ الْأَثْرَمُ صَاحِبُ الْإِمَامِ أَحْمَدَ وَمِنْ أَئِمَّةِ الْمُحَدِّثِينَ، تُوُفِّيَ حَوَالَيْ سَنَةَ 261. تَرْجَمَتُهُ فِي: طَبَقَاتِ الْحَنَابِلَةِ 1/66 - 74 ; تَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ 2/570 - 572 ; الْأَعْلَامِ 1/194 ; سِزْكِين م [0 - 9] ج [0 - 9] ، ص [0 - 9] 29. وَلَا يُوجَدُ كِتَابُهُ"السُّنَّةُ"بَيْنَ أَيْدِينَا.

(6) سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ 1/424، وَذَكَرَهُ الزِّرِكْلِيُّ (الْأَعْلَامِ 1/196) وَبُرُوكِلْمَان (تَارِيخِ الْأَدَبِ الْعَرَبِيِّ \ 313 - 314) وَذَكَرَا كِتَابَهُ"السُّنَّةَ"وَلَكِنَّهُمَا لَمْ يَتَكَلَّمَا عَنْ نُسَخٍ خَطِّيَّةٍ مِنْهُ. وَانْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي: سِزْكِين م [0 - 9] ، ج [0 - 9] ، ص [0 - 9] 33 - 234.