فَقَوْلُكُمْ أَوْلَى بِالرَّدِّ، وَإِنْ كَانَ قَوْلُكُمْ مَقْبُولًا فَقَوْلُهُمْ أَوْلَى بِالْقَبُولِ.

الْجَوَابُ الثَّانِي: أَنْ يُقَالَ: *): أَنْتُمْ لَمْ تُثْبِتُوا وُجُودَ أُمُورٍ [1] لَا يُمْكِنُ الْإِحْسَاسُ بِهَا [ابْتِدَاءً] [2] حَتَّى يَصِحَّ هَذَا الْكَلَامُ، بَلْ إِنَّمَا أَثْبَتُّمْ مَا ادَّعَيْتُمْ أَنَّهُ لَا يُمْكِنُ الْإِحْسَاسُ بِهِ [ابْتِدَاءً] [3] بِإِبْطَالِ هَذَا الْحُكْمِ الْفِطْرِيِّ [4] الَّذِي يُحِيلُ وُجُودَ مَا لَا يُمْكِنُ الْإِحْسَاسُ بِهِ بِحَالٍ [5] ، فَإِنْ كَانَ [6] هَذَا الْحُكْمُ لَا يَبْطُلُ حَتَّى يُثْبِتَ [7] الْأُمُورَ الَّتِي لَيْسَتْ بِمَحْسُوسَةٍ [8] لَزِمَ [9] الدَّوْرُ فَلَا يَبْطُلُ هَذَا الْحُكْمُ حَتَّى يُثْبِتَ مَا لَا يُمْكِنُ الْإِحْسَاسُ بِهِ، وَلَا يُثْبِتُ ذَلِكَ حَتَّى يُبْطِلَ هَذَا الْحَكَّ، فَلَا يُثْبِتُ ذَلِكَ.

[وَ] يُقَالُ: [لَكُمْ] : إِنْ [10] جَازَ وُجُودُ أُمُورٍ لَا يُمْكِنُ الْإِحْسَاسُ بِهَا [11] فَوُجُودُ مَا يُمْكِنُ الْإِحْسَاسُ بِهِ أَوْلَى [12] وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ بَطَلَ قَوْلُكُمْ. فَمَنْ أَثْبَتَ مَوْجُودًا فَوْقَ الْعَالَمِ لَيْسَ بِجِسْمٍ يُمْكِنُ الْإِحْسَاسُ بِهِ، كَانَ قَوْلُهُ

(1) ع: أَنْتُمْ أَثْبَتُّمْ وُجُودَ أُمُورٍ ; ن: أَنْتُمْ لَمْ تُثْبِتُوا وُجُودًا ثُمَّ (وَهُوَ تَحْرِيفٌ) .

(2) ابْتِدَاءً: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) ، (م) .

(3) ابْتِدَاءً: سَاقِطَةٌ مِنْ (ب) ، (أ) ، (ن) ، (م) .

(4) ن، م: النَّظَرِيِّ.

(5) ب: الْإِحْسَاسُ بِهِ وَهُوَ مُحَالٌ ; أ: الْإِحْسَاسُ بِهِ مُحَالٌ.

(6) كَانَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ب) ، (أ) .

(7) ب، ا: تُثْبِتَ.

(8) ع: لَيْسَتْ مَحْسُوسَةً ; ن، م: لَيْسَتْ غَيْرَ مَحْسُوسَةٍ.

(9) ب (فَقَطْ) : فَيَلْزَمُ.

(10) ن، م: يُقَالُ إِنْ. .

(11) ب: وُجُودُ أَمْرٍ لَا يُمْكِنُ الْإِحْسَاسُ بِهِ ; أ: وُجُودُ أَمْرٍ يُمْكِنُ الْإِحْسَاسُ بِهَا.

(12) ن، م: مَعَ وُجُودِ مَا لَا يُمْكِنُ الْإِحْسَاسُ بِهِ ; ع: فَوُجُودُ مَا لَا يُمْكِنُ الْإِحْسَاسُ بِهِ أَوْلَى، وَهُوَ تَحْرِيفٌ.