إِنَّهُ [1] لَمَّا عَمَّتِ الْبَلِيَّةُ بِمَوْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاخْتَلَفَ النَّاسُ بَعْدَهُ، وَتَعَدَّدَتْ آرَاؤُهُمْ بِحَسَبِ تَعَدُّدِ أَهْوَائِهِمْ، فَبَعْضُهُمْ طَلَبَ الْأَمْرَ لِنَفْسِهِ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَبَايَعَهُ [2] أَكْثَرُ النَّاسِ طَلَبًا لِلدُّنْيَا، كَمَا اخْتَارَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ [3] مَلَكَ الرَّيَّ أَيَّامًا يَسِيرَةً [4] لَمَّا خُيِّرَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَتْلِ الْحُسَيْنِ [5] مَعَ عِلْمِهِ بِأَنَّ مَنْ قَتَلَهُ فِي النَّارِ [6] ، وَإِخْبَارِهِ بِذَلِكَ [7] فِي شِعْرِهِ [8] ; حَيْثُ يَقُولُ:

(1) إِنَّهُ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) ، (م) وَفِي: ك ="مِنْهَاجُ الْكَرَامَةِ"، ص 89 (م) : لِأَنَّهُ.

(2) وَبَايَعَهُ: كَذَا فِي (ن) ، (ب) ، (ك) . وَفِي (م) ، (أ) : وَتَابَعَهُ

(3) ا، م، ب: عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ، وَهُوَ خَطَأٌ. وَالَّذِي أَثْبَتَهُ فِي (ك) ، (ن) . وَهُوَ عَمْرُو بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَلَّاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادِ الرَّيَّ وَهَمَذَانَ، وَلَمَّا خَرَجَ الْحُسَيْنُ أَمَرَهُ بِقِتَالِهِ، فَكَرِهَ عُمَرُ ذَلِكَ وَاسْتَعْفَاهْ، فَهَدَّدَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بِالْعَزْلِ، فَاتَّجَهَ بِجُنْدِهِ إِلَى الْحُسَيْنِ، وَشَرَعَ فِي مُفَاوَضَتِهِ، وَكَادَ أَنْ يَنْجَحَ فِي إِنْهَاءِ الْخِلَافِ بِغَيْرِ قِتَالٍ، إِلَّا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَصَرَّ عَلَى أَنْ يُبَايِعَ الْحُسَيْنُ يَزِيدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ، ثُمَّ نَشِبَ الْقِتَالُ بَيْنَ جُنْدِ عُمَرَ وَجُنْدِ الْحُسَيْنِ، وَقُتِلَ الْحُسَيْنُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - سَنَةَ 61 هـ، وَلَمَّا غَلَبَ الْمُخْتَارُ بْنُ أَبِي عُبِيدٍ الثَّقَفِيِّ الْكَذَّابُ عَلَى الْكُوفَةِ قُتِلَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ سَنَةَ 66 هـ، انْظُرِ الطَّبَرِيَّ (ط. الْمَعَارِفِ) خَبَرَ تَوْلِيَةِ عُمَرَ الرَّيَّ 5/409 - 410، أَحْدَاثَ سَنَةِ 61 هـ، 5/400 - 467، خَبَرَ قَتْلِ الْمُخْتَارِ لِعُمَرَ 6/60 - 62. وَانْظُرْ طَبَقَاتِ ابْنِ سَعْدٍ 5/168 ; مُرُوجَ الذَّهَبِ لِلْمَسْعُودِيِّ (ط. التِّجَارِيَّةِ 1377 - 1958) 3/70 - 72: الْأَعْلَامَ لِلزِّرِكْلِيِّ 5/205 - 206.

(4) ن: أَيَّامًا كَثِيرَةً يَسِيرَةً.

(5) ك، م: الْحُسَيْنِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ.

(6) ك: بِأَنَّ فِي قَتْلِهِ النَّارَ.

(7) ب: وَاخْتِيَارِهِ ذَلِكَ

(8) ا: فِي شِعْرٍ.