قَالَ [1] :"وَأَيْضًا فَإِنَّ الرِّوَايَةَ قَدْ صَحَّتْ «أَنَّ [2] امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ رَجَعْتُ فَلَمْ [3] أَجِدْكَ؟ كَأَنَّهَا تَعْنِي [4] الْمَوْتَ. قَالَ: فَأْتَى أَبَا بَكْرٍ» "قَالَ [5] :"وَهَذَا نَصٌّ جَلِيٌّ عَلَى اسْتِخْلَافِ أَبِي بَكْرٍ".

قَالَ [6] :"وَأَيْضًا فَإِنَّ الْخَبَرَ قَدْ جَاءَ مِنَ الطُّرُقِ الثَّابِتَةِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِعَائِشَةَ [7] فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ [8] :"لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَ إِلَى أَبِيكِ وَأَخِيكِ، وَأَكْتُبَ كِتَابًا وَأَعْهَدَ عَهْدًا، لِكَيْلَا [9] يَقُولُ قَائِلٌ: أَنَا أَحَقُّ، أَوْ يَتَمَنَّى مُتَمَنٍّ، وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَّا أَبَا بَكْرٍ» [10] .

(* وَرُوِيَ [11] : «وَيَأْبَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ [إِلَّا أَبَا بَكْرٍ» ] [12] *) [13] . وَرُوِيَ

(1) بَعْدَ الْكَلَامِ السَّابِقِ فِي (ف) بِجُمْلَةٍ هِيَ:"وَهَذَا بُرْهَانٌ ضَرُورِيٌّ نُعَارِضُ بِهِ جَمِيعَ الْخُصُومِ".

(2) ف: بِأَنَّ.

(3) ف: وَلَمْ.

(4) ف: تُرِيدُ.

(5) بَعْدَ الْكَلَامِ السَّابِقِ مُبَاشَرَةً.

(6) بَعْدَ الْكَلَامِ السَّابِقِ مُبَاشَرَةً.

(7) ف: لِعَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -.

(8) تُوُفِّيَ فِيهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ.

(9) ن، م: لِئَلَّا.

(10) (10 - 10) : سَاقِطٌ مِنْ (أ) ، (ب) .

(11) وَرُوِيَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ) ، (ب) .

(12) إِلَّا أَبَا بَكْرٍ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) ، (م) .

(13) مَا بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ (ف) فَقَطْ.