وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا، وَكَرَّرَ [1] ذَلِكَ. قَالَتْ: فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي وَقُلْتُ: وَأَنَا مَعَهُمْ [2] يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: إِنَّكِ إِلَى [3] خَيْرٍ.» وَفِي هَذِهِ الْآيَةِ دَلَالَةٌ عَلَى الْعِصْمَةِ، مَعَ التَّأْكِيدِ بِلَفْظِهِ:"إِنَّمَا"وَإِدْخَالُ [4] اللَّامِ فِي الْخَبَرِ، وَالِاخْتِصَاصُ فِي الْخِطَابِ بِقَوْلِهِ: ["أَهْلَ الْبَيْتِ"وَالتَّكْرِيرُ بِقَوْلِهِ:"وَيُطَهِّرَكُمْ"وَالتَّأْكِيدُ بِقَوْلِهِ:] [5] "تَطْهِيرًا". وَغَيْرُهُمْ لَيْسَ بِمَعْصُومٍ، فَتَكُونُ الْإِمَامَةُ [6] فِي عَلِيٍّ ; وَلِأَنَّهُ [7] ادَّعَاهَا فِي عِدَّةٍ مِنْ أَقْوَالِهِ، كَقَوْلِهِ: وَاللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا [8] ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ، وَهُوَ يَعْلَمُ [9] أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلَّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى. وَقَدْ ثَبَتَ نَفْيُ الرِّجْسِ عَنْهُ، فَيَكُونُ صَادِقًا، فَيَكُونُ هُوَ الْإِمَامُ". وَالْجَوَابُ: أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ [10] صَحِيحٌ فِي الْجُمْلَةِ ; فَإِنَّهُ قَدْ ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ [11] وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ [12] : «اللَّهُمَّ إِنَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا» " [13] .

(1) ن، س، ب: فَكَرَّرَ.

(2) ك: مَعَكُمْ.

(3) ك: عَلَى.

(4) ك: وَبِإِدْخَالِ.

(5) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ فِي (ك) فَقَطْ وَسَقَطَ مِنْ جَمِيعِ النُّسَخِ، وَإِثْبَاتُهُ يَقْتَضِيهِ سِيَاقُ الْكَلَامِ.

(6) ن، س، ب: فَيَكُونُ الْإِمَامُ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ.

(7) س، ب: وِلَايَةً، وَهُوَ تَحْرِيفٌ.

(8) ن، س: انْقَمَصَهَا.

(9) ك: وَإِنَّهُ لِيَعْلَمُ.

(10) الْحَدِيثَ: لَيْسَتْ فِي (م) .

(11) ن، س: أَوْ فَاطِمَةَ.

(12) س: وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ.

(13) سَبَقَ هَذَا الْحَدِيثُ فِيمَا مَضَى 4/22