وَلَدُ بَغِيَّةٍ [1] . وَكَذَلِكَ عَلِيٌّ: هَؤُلَاءِ [2] يَقُولُونَ: إِنَّهُ [3] إِلَهٌ، وَهَؤُلَاءِ يَقُولُونَ: إِنَّهُ كَافِرٌ ظَالِمٌ.

الْوَجْهُ الْخَامِسُ: أَنَّهُ يُقَالُ: قَدْ ثَبَتَ لِعَلِيِّ [بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -] [4] ، وَالْحَسَنِ، وَالْحُسَيْنِ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَابْنِهِ مُحَمَّدٍ، وَجَعْفَرِ ابْنِ مُحَمَّدٍ مِنَ الْمَنَاقِبِ وَالْفَصَائِلِ مَا لَمْ يَذْكُرْهُ هَذَا [الْمُصَنِّفُ] [5] الرَّافِضِيُّ. وَذَكَرَ أَشْيَاءَ مِنَ الْكَذِبِ تَدُلُّ عَلَى جَهْلِ نَاقِلِهَا، مِثْلَ قَوْلِهِ: نَزَلَ فِي حَقِّهِمْ: {هَلْ أَتَى} ، فَإِنَّ سُورَةَ: [6] {هَلْ أَتَى} مَكِّيَّةٌ بِاتِّفَاقِ الْعُلَمَاءِ، وَعَلِيٌّ إِنَّمَا تَزَوَّجَ فَاطِمَةَ بِالْمَدِينَةِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا إِلَّا بَعْدَ غَزْوَةِ بَدْرٍ، وَوُلِدَ لَهُ الْحَسَنُ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ [7] مِنَ الْهِجْرَةِ، وَالْحُسَيْنُ فِي [السَّنَةِ] [8] الرَّابِعَةِ مِنَ الْهِجْرَةِ بَعْدَ نُزُولِ: {هَلْ أَتَى} بِسِنِينَ كَثِيرَةٍ.

فَقَوْلُ الْقَائِلِ: إِنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِمْ مِنَ الْكَذِبِ الَّذِي لَا يَخْفَى عَلَى مَنْ لَهُ عِلْمٌ بِنُزُولِ الْقُرْآنِ وَعِلْمٌ بِأَحْوَالِ [9] هَؤُلَاءِ [10] السَّادَةِ الْأَخْيَارِ.

(1) ن، م، أ، هـ، ر: وَلَدُ غِيَّةٍ.

(2) هَؤُلَاءِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ) ، (ب) .

(3) إِنَّهُ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ) ، (ب) .

(4) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ (ن) ، (م) .

(5) الْمُصَنِّفُ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) ، (م) .

(6) سُورَةَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ) ، (ب) .

(7) أ، ب،: الثَّانِيَةِ، وَهُوَ خَطَأٌ. . وَفِي"الْإِصَابَةِ"1/328:"وُلِدَ فِي نِصْفِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ مِنَ الْهِجْرَةِ. قَالَهُ ابْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ الْبَرْقِيِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ".

(8) السَّنَةِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) ، (ة) ، (ص) ، (ر) .

(9) أ، ب: الْقُرْآنِ وَأَحْوَالِ. . .

(10) أ، ب، ن، م، و، هـ: هَذِهِ.