بأبيه ان يحّول من قصره، ويحبس في دار رجل من المرازبة يسمى هر سفنه «1» . فحمل كسرى على برذون مقنّعا رأسه، ومعه زهاء مائة فارس، حتّى مضوا به الى تلك الدار. وكان ممرّه على شارع السوق، فمرّوا به على حانوت اسكاف. فلما رأوه «2» مقنّعا، علم انه كسرى. فناداه: يا فاسق، يا فاجر، يا ظالم! ثم اخذ قالب خفّ كان بين يديه، فحذفه به من ورائه، فأصاب القالب مؤخر دابّته. فانصرف بعض اولئك الاساورة الى ذلك الرجل، وقالوا: من انت يابن الفاعلة! فتتكّلم بما لا يعنيك، وتفعل ما لست من اهله. ثم اخترط سيفه، وضرب به عنق الاسكافى، فكان سبب قتله بعد انقضاء كلمته. فلما انتهوا بكسرى الى تلك الدار، وحبسوه فيها، ووكلوا بحفظه وحراسته لئلا يهرب رجلا من المرازبة، يسمى جيلوس «3» رئيس العسسية «4» في خمسمائة رجل من اصحابه، وعليهم الدروع والجواشن والبيض بايديهم الرماح والسيوف والا عمدة والترسة؛ فمكث محبوسا هناك ايّاما. وان شيرويه امر به فتح ابواب السجون كّلها واطلاق جميع من فيها، واقام «5» في الاشراف خطيبا، فقال نحوا من هذا الكلام: ايّها النّاس، انّ عواقب الشّر مذمومة، وكل امر يكال بصاعه الذى كال به لغيره. وان القصد في الامور اقرب الى الطريق الا فيح الواسع.

ولا عقوبة اسرع من البغى، ولا مال افضل من الرضاء بالقنوع، ولا عفو افضل من عفوذى القدرة. ايّها الناس، ليفرخ روعكم، ولتطمئّن قلوبكم! فانى سأبلغ في العدل عليكم والاحسان اليكم، كأفضل ما تتوق اليه انفسكم. وانا مفرّق فيكم هذه الاموال المذخورة في خزائننا، وتارك لكم من الخراج تريكة، ليعظم بذلك اجرنا، وقاض لكم الغرامات والديون ليبقى ذخر ذلك لنا. فأجابوه جميعا: هنئت ملكك، ودام لك سلطانك، ورزقت المقة من رعيتّك! ثم انصرفوا يومهم.

فلما كان من الغد، اجتمع من المرازبة والاشراف، فدخلوا على شيرويه، وقالوا له: انه لا يجوز ان يكون لنا ملكان «6» ، فأما ان تأمر بقتل ابيك ونحن خولك مطيعون لك، او تعتزل الملك حتى نردّه الى ابيك، كما لم يزل. فهزّ شيرويه هذه الكلمة، وعلم انّهم ان ردّوا الامر الى ابيه، لم ينظره في قتله. فقال لهم: اجّلونى يومى هذا، حتّى ارسل برسالة اعنفه فيها «7» ، واعرّفه مساويه وذنوبه، لعلّه يتوب منها. قالوا: فشأنك. ثم خرجوا عنه. فدعا

(1) . طبرى 1046: مارسفند

(2) . الصحيح: رآه

(3) . طبرى 1047: جيلنوس، شاهنامه: گلينوش (فهرست نامهاى 9)

(4) . ص: القسبسية والصحيح: العسسة

(5) . الصحيح: وقام

(6) . طبرى 1058

(7) . النهاية: بها