ثم انتحى نحو كسرى بعد ثالثة ... من السنين لقد ابعدت قلقالا

حتى اتى ببنى الاحرار يحفزهم ... تخالهم في بياض الصبح اوعالا «1»

بيض مرازبة غرّ اساورة ... اسد تريب في الغيضات اشبالا

لله درهم من عصبة خرجوا ... ما ان ترى لهم في النّاس امثالا

ارسلت اسدا على سود الكلاب فقد ... اضحى شريدهم في الارض فّلالا

فاشرب هنيأ عليك التاج مرتفعا «2» ... في رأس غمدان دارا منك محلالا

وكل مريئا فقد شالت نعامتهم ... ثم اسبل «3» الآن في برديك اشبالا «4»

تلك المكارم لاقعبان من لبن ... شيبا بماء فعاد بعد ابوالا «5»

قال الشعبى: لما ملك سيف بن ذى يزن ارض اليمن، واراح اللّه قومه من الحبشة؛ وفدت اليه اشراف العرب ورؤساؤهم، يهنئونه بما ساق الله اليه من الظفر وأعطاه من التأييد والنصر. ووفد فيمن وفد اليه من العرب وفد قريش. وكانوا خمسة أنفار من عظماء قريش وساداتها: عبد المطلب بن هاشم، وامية بن عبد الشمس، وعبد الله بن جدعان، وخويلد بن اسد، ووهب بن عبد مناف بن زهرة، حتّى وردوا عليه بصنعاء، وهو نازل في قصر يسمى غمدان، وكان احد القصور الّتى بناها الشياطين لبلقيس بأمر سليمان بن داود، وهو غمدان وسلحين وبينون، وقال فيها الشاعر:

هل بعد غمدان او سلحين من اثر ... وبعد بينون يبنى «6» الناس بنيانا «7» ؟

فأناح القوم ببعض القصر، فاستأذنوا عليه بالدخول، فأذن لهم. فدخلوا عليه، وهو على سرير من ذهب، وحوله ابناء مقاول حمير واشرافهم جلوس على كراسى الفضة البيضاء وهو متضمّخ «8» بالعنبر، وبريق المسك يلوح من مفرق رأسه. فحيّوه بتحيّة الملوك، و

حتّى اتى ببنى الاحرار يحملهم ... تخالهم في سواد الليل اجبالا؛

مروج الذهب: 2/ 59

(2) . في مروج الذهب: 2/ 59: مرتفقا

(3) . النهاية: ارسل

(4) . في مروج الذهب: 2/ 59: اسبالا

(5) . ينظر: معجم البلدان: 4/ 210 - 211

(6) . النهاية: بين

(7) . ينظر: معجم البلدان: 4/ 210

(8) . تاريخ: مضمخ