البيت، وعلّق عليه باب ذهب «1» ، وانشأ يقول:

نحن الملوك فما علينا من يد ... والملك يبقى لذوى النّهى والسّؤدد

قدنا الجياد الى المشارق نبتغى ... اسباب ملك من حكيم مرشد

والهند قد وطيت سنابك خيلنا ... تهوى بكل فتى اغرّ مسوّد

ما بال عينىّ لا تنام كانّها ... كحلت اماقيها بسمّ الاسود

ارقا لما فعل اليهود بقومنا ... فأبيت منه ساهرا بتبلد

ولقد حلفت على يمين برّة ... قسما بأوكد حلفه المتوكّد

ان لا اخلّف بالحجاز وحولها ... احدا يدين بدعوة المتهود

فجعلت عرصة منزلى في ربوة ... بين العتيق الى بقيع الغرقد

ولقد هبطنا يثربا وصدورنا ... تغلي بلا بلّها كغلي الموقد

فتركن باطن لابها مشحونة ... وقراقرا فرشت بقاع اجرد

حتّى أتانى من قريظة عالم ... بمقالة تشفي قلوب العبّد

قال ازدجر عن بلدة محجوبة ... للمصطفى المبعوث فينا المهتدى

فعفوت عنها عفو قرم حاذر ... من خوف يوم ذى وقوف سرمد

وتركتهم لله ارجو عفوه ... يوم الحساب من الجحيم الموقد

ولقد تركت لهم بها من قومنا ... نفرا اولى حسب وبأس ايّد

قوم يكون النصر في اعقابهم ... ارجو بذاك ثواب ربّ محمّد

بلدا يكون محمد من اهله ... انّ الكريم لبالاكارم يقتدي

فرفعت عنهم جزية وطوقة ... في الدهر قبلى والزمان المحتدي

لما أتتنى من هذيل عصبة ... بالذّب من همدان دون الرصد

قالوا بمكة بيت مال داثر ... فيه معاقد لؤلؤ وزبرجد

فأردت امرا حال ربّي دونه ... والله يمنع من فساد المسجد

فرددت ما نحلوا هنالك فيهم ... وتركتهم مثلا لاهل المشهد

بيت يطاف به ويسعى حوله ... ركن لذى حجر كريم اسود

فى رأس جلمدة شديد اسرها ... يحكى البنان سوادها بالاثمد

(1) . هذا هو: تبّع ابو كرب؛ ينظر: معجم البلدان: م 4 ص 465، ونسب معدّ واليمن الكبير: 2/ 547، وتاج العروس:

4/ 140، 20/ 377، ومروج الذهب: 2/ 61، 2/ 88 ومعجم البلدان أيضًا م 4 ص 466