فيه «1» عياييل أسود ونمر والأول الوجه لأنه الأكثر كما رأيت .

[الأنعام: 100]

اختلفوا في تشديد الراء وتخفيفها في «2» قوله تعالى «3» :

وخرقوا له [الأنعام/ 100] .

[فقرأ ابن كثير وعاصم وابن عامر وأبو عمرو وحمزة والكسائيّ: وخرقوا له بنين وبنات ، خفيفة] «4» .

وقرأ «5» نافع وحده وخرقوا له مشددة الراء .

[قال أبو علي: قال] «6» أبو عبيدة: وخرقوا له بنين وبنات أي: جعلوا له وأشركوه .

حفّت بأطواد جبال وسمر ... في أشب الغيطان ملتفّ الخطر

وعياييل جمع عيّل وهو الذي يلتمس الشيء .

انظر سيبويه 2/ 179 والمقتضب 2/ 203 ، وشرح المفصل: 10/ 92 وشرح شواهد الشافية 376 والعيني 4/ 586 . واللسان مادة نمر وعيل* .

(1) في (ط) : فيها .

(2) في (ط) : من .

(3) في (ط) : عز وجل .

(4) ما بين معقوفين لم يرد في (ط) بهذا التفصيل بل استبدله بقوله في آخر الكلام عن الحرف: «وقرأ الباقون: (وخرقوا خفيفة الراء» . والمؤدّى واحد ، وهو الموافق لما في السبعة 264 .

(5) في (ط) : فقرأ .

(6) سقطت العبارة من (ط) .