الخاء حيث وقع، والباقون بإسكانها [1] .

عاصم، وأبو عمرو، وحمزة، يكسرون النون، من {فَمَنِ اضْطُرَّ} [173] و {أَنِ عبدوا} [2] و {وَأَنِ احْكُمْ} [3] و {وَلَكِنِ انْظُرْ} [4] و {أَنِ اغْدُوا} [5] وشبهه.

والدال من: {وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ} [6] ، والتاء من قوله تعالى: {وَقَالَتِ اخْرُجْ} [7] ، والتنوين في نحو قوله تعالى: {فَتِيلًا انْظُرْ} [8] و {مُبِينٍ اقْتُلُوا} [9] وشبهه إذا كان بعد الساكن الثاني ضمة لازمة وابتدأت الألف بالضم، وعاصم وحمزة يكسران اللام من {قُلْ} والواو من {أَوِ} في نحو قوله تعالى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ} [10] و {أَوِ انْقُصْ} [11] وشبهه، والباقون يضمون ذلك كله [12]

(1) انظر: النشر 2/ 224. والجامع ل 179. والسبعة ص 147. والمبسوط ص 125. والعنوان ص 72. وتلخيص العبارات ص 70.

(2) سورة المائدة: 117. وسورة نوح: 3.

(3) سورة المائدة: 49.

(4) سورة الأعراف: 143.

(5) سورة القلم: 22.

(6) سورة الأنعام: 10. وسورة الرعد 32. وسورة الأنبياء: 41.

(7) سورة يوسف: 31.

(8) سورة النساء: 49، 50.

(9) سورة يوسف: 8، 9.

(10) سورة الإسراء: 110.

(11) سورة المزمل: 3.

(12) انظر: النشر 2/ 225. والجامع ل 179. والسبعة ص 174، 175.