قد ذكر.

أبو عمرو: {لَا تَحِلُّ لَكَ} [52] بالتاء، والباقون بالياء [1] .

ابن عامر: {سَادَاتِنَا} [67] بالجمع وكسر التاء، والباقون بالتوحيد ونصب التاء [2] .

عاصم: {لَعْنًا كَبِيرًا} [68] بالياء، والباقون بالثاء [3] .

ليس فيها من الياءات شيء.

قرأ حمزة والكسائي: {عَلاَّمِ الْغَيْبِ} [3] بالألف بعد اللام وخفض الميم على وزن (فَعَّال) .

والباقون: {عَالِمِ الْغَيْبِ} بالألف بعد العين على وزن (فاعل)

ورفع الميم نافع وابن عامر وخفضها الباقون [4] .

{لَا يَعْزُبُ} [3] [5] ، و {مُعَاجِزِينَ} [5، 38] [6] فى الموضعين قد ذكرا.

(1) انظر: النشر 2/ 348، والجامع ل 311/ب، والسبعة ص 523، والمبسوط ص 302، والتذكرة 2/ 503.

(2) انظر: النشر 2/ 349، والجامع ل 312/أ، والسبعة ص 523، والمبسوط ص 302، والتذكرة 2/ 503.

(3) انظر: النشر 2/ 349، والجامع ل 312/أ، والسبعة ص 523، والمبسوط ص 302، والتذكرة 2/ 503.

(4) انظر: النشر 2/ 349، والجامع ل 312/أ، والسبعة ص 526، والمبسوط ص 303، والتذكرة 2/ 504.

(5) ذكر في سورة يونس - عليه السلام - عند الآية: 61.

(6) ذكر في سورة الحج، عند الآية: 51.