قرأ الكوفيون وابن عامر: {أَئِمَّةَ الْكُفْرِ} [12] بهمزتين حيث وقع [2] ، وأدخل هشام من قراءتي على أبي الفتح بينهما ألف، والباقون بهمزة وياء مختلسة [3] الكسرة من غير مدٍّ [4] .
ابن عامر: {لَآ إِيمَانَ لَهُم} [12] بكسر الهمزة، والباقون بفتحها [5] .
ابن كثير وأبو عمرو: {أَنْ يَعْمُرُوا مَسْجِدَ اللَّهِ} [17] الأول على التوحيد، والباقون على الجمع، ولا خلاف في الثاني [18] .
{يَبْشُرُهُم} قد ذُكِرَ [6] .
أبو بكر: {عَشِيرَاتُكُم} [24] على الجمع، والباقون على التوحيد [7] .
(1) وتسمى: سورة براءة؛ لفاتحتها، والتوبة لقوله تعالى {لَقَد تَابَ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ ... } . والفاضحة؛ قاله ابن عباس فيما رواه عنه البخاري. وسورة العذاب؛ كما نقله أبو الشيخ عن أمير المؤمنين عمر - رضي الله عنه -. والمقشقشة، أي: المبرِّئة من النفاق؛ ثبت عن ابن عمر. والمنقرة، قلت: وتسمّى سورة البحوث؛ كما ورد عن المقداد بن الأسود - رضي الله عنه - في الصحيح. وانظر: الإتقان 1/ 119.
(2) في (ب) : بهمزتين محققتين.
(3) المراد بالاختلاس في الياء: التسهيل للهمزة التي تنطق بينها وبين الياء.
(4) انظر: النشر 2/ 367. والجامع ل 240/أ. والسبعة ص 312. والمبسوط ص 193. والتذكرة 2/ 356. والتبصرة ص 526.
(5) انظر: النشر 2/ 278. والجامع ل 240/ب. والسبعة ص 312. والمبسوط ص 193. والتذكرة 2/ 356. والتبصرة ص 526.
(6) في فرش سورة آل عمران، عند الآية 39.
(7) انظر: النشر 2/ 278. والجامع ل 241/أ. والسبعة ص 313. والمبسوط ص 193. والتذكرة 2/ 357. والتبصرة ص 527.