قرأ حمزة والكسائي: {غَيْرِ اللَّهِ} [3] بخفض الراء، والباقون برفعها [2] .
{أَرْسَلَ الرِّيَاحَ} [9] [3] و {إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ} [9] [4] قد ذكرا.
أبو عمرو: {يُدْخَلُونَهَا} [33] بضم الياء وفتح الخاء، والباقون بفتح الياء وضم الخاء [5] . {وَلُؤْلُؤًا} [33] قد ذكر [6] .
أبو عمرو: {كَذَلِكَ يُجْزَى} [36] بالياء مضمومة وفتح الزاي، {كُلُّ كَفُورٍ} بالرفع، والباقون بالنون مفتوحة وكسر الزاي والنصب [7] .
نافع وابن عامر وأبو بكر والكسائي: {عَلَى بَيِّنَاتٍ} [40] بالألف على الجمع، والباقون بغير ألف على التوحيد [8] .
(1) وتسمى أيضا (سورة الملائكة) . الاتقان 1/ 120.
(2) انظر: النشر 2/ 351، والجامع ل 314/أ، والسبعة ص 534، والمبسوط ص 308، والتذكرة 2/ 509.
(3) ذكر في سورة البقرة، عند الآية: 164.
(4) ذكر في سورة آل عمران، عند الآية: 27.
(5) النشر 2/ 352، والجامع ل 314/أ، والسبعة ص 534، والمبسوط ص 308، والتذكرة 2/ 509.
(6) فى سورة الحج، الآية: 23.
(7) انظر: النشر 2/ 351، والجامع ل 314/أ، والسبعة ص 535، والمبسوط ص 309، والتذكرة 2/ 509.
(8) انظر: النشر 2/ 352، والجامع ل 314/أ، والسبعة ص 535، والمبسوط ص 309، والتذكرة 2/ 509.