ابن كثير وأبو عمرو: {جِدارٍ} [14] بكسر الجيم وألف بعد الدال، وأمال أبو عمرو فتحة الدال، والباقون: {جُدُرٍ} بضم الجيم والدّال [1] .
{البَارِي} [24] قد ذكر في الإمالة.
فيها ياء واحدة:
{إِنِّيَ أَخَافُ اللَّهَ} [16] سكنها الكوفيون وابن عامر [2] .
قرأ عاصم: {يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ} [3] بفتح الياء وإسكان الفاء وكسر الصاد مخففة، وابن عامر: {يُفَصَّلُ} بضم الياء وفتح الفاء والصاد مشدة، وحمزة والكسائي كذلك إلا أنهما كسرا الصاد، والباقون بضم الياء وإسكان الفاء وفتح الصاد مخففة [4] . {أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [4، 6] في الحرفين قد ذكر فى (الأحزاب) [5] .
أبو عمرو: {وَلَا تُمَسِّكُوا} [10] مشددًا، والباقون مخففًا [6] . وبالله التوفيق.
(1) انظر: النشر 2/ 386، والجامع ل 347/ ا، والسبعة ص 632، والمبسوط ص 366، والتذكرة 2/ 585، وقرة العين ل 43/ ب.
(2) انظر: النشر 2/ 386، والجامع ل 632/ ا، والتذكرة 2/ 585.
(3) وتسمى سورة (الامتحان) ، وسورة (المرأة) ، و (المودة) ، و (المبايعة) . قال ابن حجر:"المشهور في (الممتحنة) بفتح الحاء، وقد تكسر، فعلى الأول صفة للمرأة التي نزلت السورة بسببها، وعلى الثاني هي صفة للسورة كما قيل ل (براءة) : (الفاضحة) ."
(4) انظر: النشر 2/ 387، والجامع ل 347/ ب، والسبعة ص 633، والمبسوط ص 367
(5) عند الآية: 21
(6) انظر: المصادر السابقة.