اعلم: أن حمزة من رواية خلف كان يسكت على الساكن - إذا كان آخر كلمة، ولم يكن حرف مد، وأتت الهمزة بعده - بسكتة [1] لطيفة من غير قطع؛ بيانًا للهمزة لخفائها، وذلك نحو قوله [تعالى] [2] :

{مَنْ آمَنَ} [3] {هَلْ أَتَاكَ} [4] و {عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ} [5] و {نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ} [6] و {خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ} [7] و {قَدْ أَفْلَحَ} [8]

و {مِنْ شَيْءٍ إِذْ} [9] و {حَامِيَةٌ أَلْهَاكُمُ} [10] وشبهه.

وكذلك:

{الْآخِرَةُ} [11] و {الْأَرْضِ} [12] و {الْآزِفَةِ} [13] ، و آلْآنَ

(1) في (أ) و (ظ) :"وأتت الهمزة بعده سكتة"، وفي (ج) :"وأتت الهمزة بعده ساكنة".

(2) ما بين المعقوفين زائد على النسخ الأخرى.

(3) من مواطنها الآية 62: سورة البقرة. و 55: سورة النساء. و 48: سورة الأنعام.

(4) جزء من الآيات 21: سورة ص. و 24: سورة الذاريات. و 1: سورة الغاشية.

(5) جزء من الآية 6: سورة البقرة. و 10: سورة يس.

(6) جزء من الآية 27: سورة المائدة.

(7) جزء من الآية 14: سورة البقرة.

(8) جزء من الآية 64: طه. و 1: سورة المؤمنون. و 24: سورة الأعلى. و 9: سورة الشمس.

(9) جزء من الآية 26: سورة الأحقاف.

(10) الآيتان 11: سورة القارعة. و 1: سورة التكاثر.

(11) من مواطنها الآية 4، 86، 94: سورة البقرة.

(12) من مواطنها: الآية 22، 71، 164: سورة البقرة.

(13) جزء من الآيات 18: سورة غافر. و 57: سورة النجم.