{ثُمَّ قُتِلُوا} [58] [1] و {مُدْخَلًا} [59] [2] قد ذكرا.
الحرميان وابن عامر وأبو بكر: {وَأَنَّ مَا تَدْعُونَ} [62] هنا وفى (لقمان) [3] بالتاء والباقون بالياء [4] .
{مَنْسَكًا} [67] [5] قد ذكر.
فيها ياء واحدة:
{بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ} [26] فتحها نافع وحفص وهشام [6] .
وفيها محذوفتان:
{وَالْبَادِ ي وَمَنْ} [25] أثبتها في الحالين ابن كثير وأثبتها في الوصل ورش وأبو عمرو، {كَانَ نَكِيرِ ي} [44] أثبتها في الوصل حيث وقعت [7] ، [8] .
قرأ ابن كثير: {لأَمَنَتِهِم} [8] هنا وفى (المعارج) [10] بغير ألف على
(1) ذكر في سورة آل عمران، عند الآية: 169.
(2) ذكر في سورة النساء، عند الآية: 31.
(3) الآية: 30.
(4) انظر: النشر 2/ 327، والجامع ل 290 / ب، والسبعة ص 440، والمبسوط ص 259، والتذكرة 2/ 447، والتبصرة ص 602.
(5) في أول السورة، عند الآية: 34.
(6) انظر: النشر 2/ 327، والجامع ل 291/أ، والسبعة ص 441، والتذكرة 2/ 448، والتبصرة ص 603.
(7) في (ت) :"أثبتها في الوصل ورش حيث وقعت".
(8) انظر: النشر 2/ 327، والجامع ل 291/أ، والسبعة ص 441، والمبسوط ص 259، والتذكرة 2/ 449، والتبصرة ص 603.
(9) أكثر المفسرين على ذكر اسم السورة محكيا، فيقولون: (سورة المؤمنون) ، وهنا أعربها الحافظ - رحمه الله - بالياء للإضافة.
(10) الآية: 32.