واستثنى ذكوان من ذلك التنوين خاصة فكسره حاشا حرفين: {بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا} [1] و {خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ} [2] هذه رواية محمد ابن الأخرم [3] عن الأخفش، وروى عنه النقاش [4] وغيره بكسر ذلك حيث وقع.

حفص وحمزة: {لَيْسَ الْبِرَّ} [177] بالنصب، والباقون بالرفع، ولا خلاف في الثاني [5] أنه بالرفع [6] .

نافع وابن عامر: {وَلَكِنِ البِرُّ} [177] في الموضعين بكسر النون ورفع الراء، والباقون بفتح النون وتشديدها ونصب الراء [7] .

أبو بكر وحمزة والكسائي: {مُوَصِّ} [182] بفتح الواو وتشديد

(1) جزء من الآية 49: سورة الأعراف.

(2) جزء من الآية 26: سورة إبراهيم - عليه السلام -.

(3) ابن الأخرم هو: محمد بن النضر بن مُر بن الحر بن الأخرم، أبو الحسن: الإمام الدمشقي، قرأ على هارون بن موسى الأخفش، وجعفر بن محمد بن كراز، انتهت إليه رياسة الإقراء بالشام، عرض عليه أحمد بن عبد العزيز بن بدهن، وعبد الله ابن عطية المفسر وخلق. توفي سنة إحدى وأربعين وثلاث مائة. وقد عُمرّ رحمه الله. انظر: معرفة القراء الكبار 1/ 290.

(4) أبو بكر النقاش: تُرجم له في إسناد رواية البزي.

(5) قوله تعالى: (وَلَيَسَ البِرّ بَأَن تَأْتُوا البُيُوتَ مِن ظُهُوِرِهَا) الآية 189: سورة البقرة.

(6) انظر: النشر 2/ 226. الجامع ل 179. السبعة ص 176. المبسوط ص 127. العنوان ص 73. تلخيص العبارات ص 70.

(7) انظر: النشر 2/ 226. الجامع ل 180. السبعة ص 176. المبسوط ص 127. العنوان ص 73. تلخيص العبارات ص 70.