[أَرَادَ هُنَا: مَقَامَ مَكَّةَ، عَلَى مُقَامِ بَلَدِهِ.] [1]
· وَمِنْهُ قَوْلُ بَعْضِهِمْ: [الخفيف]
خَيْرُ مُسْتَظْرَفِ الْفَوَارِسِ طِرْفٌ ... كُلُّ طَرْفٍ لِحُسْنِهِ مَبْهُوْتُ
هِيَ فَوْقَ الْجِبَالِ وَعْلٌ، وَفِي السَّهْـ ... ـلِ عُقَابٌ، وَفِي الْمَخَائضِ حُوْتُ [2]
وَيُسَمَّى الْجِنَاسَ، وَالتَّجْنِيْسَ، وَالتَّجَانُسَ. وَهُوَ أَنْ تَتَّفِقَ حُرُوْفُ الْكَلِمَتَيْنِ، وَحَرَكَاتُهُمَا؛ إِلَّا أَنَّ الْوَاحِدَةَ مُتَّصَلَةٌ وَالْأُخْرَى مُنْفَصِلَةٌ [3] .
· كَقَوْل أَبِي الْفَتْحِ الْبُسْتِيِّ [4] : [مجزوء الكامل]
لِيْ مَدْمَعٌ وَصَبِيْ بِهِ ... مِنْ فَيْضِهِ وَصَبِيْبِه
وَجَوًى غَدَا وَلَهِيْ بِهِ ... مِنْ حَرِّهِ وَلَهِيْبِهِ [5]
(1) ليس في ر.
(2) لأبي الفَضْل الميكاليّ في ديوانه ص 62، ويتيمة الدّهر 4/ 432، وبلا نسبة في البديع في نقد الشّعر ص 100. الطِّرف - بالكسر - من الخيل: الكريم العتيق، أو طويل القوائم، أو الفرس الكريم الأطراف أي الآباء والأُمّهات. وفي نسخة (ر) ورقة 3: المعابر بدل المخائض.
(3) الجناسُ المركّب ثلاثة أقسام: المقرون (المتشابه) : وهو ما اتّفق ركناه لفظاً وخطّاً. والمفروق: وهو ما اتّفق ركناه لفظاً لا خطّاً، وخُصَّ باسم المفروق؛ لافتراق الرُّكنين في الخطّ. والمرفوّ: وهو ما كان أحدُ رُكنيه مُستقلّاً، والآخرُ مرفوّاً من كلمة أخرى. انظر: أنوار الربيع 1/ 98.
(4) ت 400 هـ. انظر: الأعلام 4/ 326.
(5) ليس في ديوانه، بل فيه ما يشبهه في ص 26، وص 54. وبلا نسبة في دَرْج الغُرَر ودُرْج الدُّرر ص 100، وأنوار الربيع 1/ 109. والبيتان ليسا في (ر) .