أُحُد، وهو قول عكرمة وطائفة [1] ، ويؤيد الأول ما روى ابن أبي حاتم [2] بسند صحيح إلى الشعبي:"أن المسلمين بلغهم يوم بدر أن كرز بن جابر يمد المشركين [3] ، فأنزل الله - تعالى: {أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ} ... الآية، قال: فلم يمد كرز المشركين، ولم يَمُد المسلمين [4] بالخمسة."

ومن طريق سعيد [5] عن قتادة قال: أمدَّ الله المسلمين بخمسة آلاف من الملائكة [6] ، وعن الربيع بن أنس قال: أمد الله المسلمين يوم بدر بألف ثم زادهم فصاروا ثلاثة آلاف، ثم زادهم فصاروا خمسة آلاف [7] ، وكأنه جمع بذلك بين آيتي آل عمران والأنفال [8] .

وقد لمح المصنف بالاختلاف في النزول فذكر قوله - تعالى: {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ} في غزوة أحد، وكذلك قوله: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128] ، وذكر ما عدا ذلك في غزوة بدر [9] وهو المعتمد؛"الفتح": 7/ 333 - 334.

(1) نسب ابن الجوزي في"زاد المسير": 1/ 450 - 451 هذا القول لعكرمة والضحاك ومقاتل، وزاد الرازي في"مفاتيح الغيب": 8/ 229 نسبته لابن عباس والكلبي والواحدي ومحمد بن إسحاق، وزاد ابن كثير في تفسيره: 1/ 491 نسبته لمجاهد والزهري وموسى بن عقبة؛ وانظر:"الكشف والبيان"؛ للثعلبي: 3/ 110 - 111 أ،"معالم التنزيل"؛ للبغوي: 1/ 98 - 100،"روح المعاني"؛ للآلوسي: 4/ 44.

(2) "تفسير ابن أبي حاتم": 2/ 520 رقم: 1350، وإسناده صحيح، وهو عند الطبري في"جامع البيان": 7/ 174 رقم: 7746، وابن أبي شيبة في"المصنف": 8/ 470 رقم: 18، والثعلبي في"الكشف والبيان": 3/ 110 ب، والواحدي"البسيط"؛ للواحدي - تحقيق الحمادي: 2/ 743، وابن كثير في"تفسير القرآن العظيم": 1/ 491، وأورده السيوطي في"الدر المنثور": 2/ 123 وزاد نسبته لابن المنذر.

(3) في ابن أبي حاتم: 2/ 520 رقم: 1350 بعد لفظ (المشركين) : فشق عليهم.

(4) أي: ولم يمد الله المسلمين، وفي المصدر السابق: ولم يمد المسلمون بالخمسة.

(5) هو: أبو النضر سعيد ابن أبي عروبة (مهران) العدوان اليشكري مولاهم البصري، ثقة مأمون، وحافظ مصنف، لكنه كثير التدليس والإرسال، ويقول بالقدر ولا يدعو إليه، اختلط بآخره اختلاطًا قبيحًا، توفِّي عام 156 هـ، وقيل: بعد ذلك؛ انظر:"الجرح والتعديل"؛ لابن أبي حاتم: 4/ 65،"تهذيب التهذيب"؛ لابن حجر: 4/ 63،"الكواكب النيرات"؛ لابن الكيال: 190.

(6) "تفسير ابن أبي حاتم": 2/ 524 - 525 رقم: 1366،"جامع البيان"؛ للطبري: 7/ 177 - 178 رقم: 7754.

(7) "تفسير ابن أبي حاتم": 2/ 521 رقم: 1351، وأورده الطبري في"جامع البيان": 7/ 177 - 178 رقم: 7754 عن قتادة، وكذا السيوطي في"الدر المنثور": 2/ 124 وزاد نسبته لعبد بن حميد، وابن المنذر.

(8) آية آل عمران هذه الآية، وآية الأنفال: قوله - عز وجل: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ} [الأنفال: 9] .

(9) انظر: البخاري - فتح: 7/ 332 و: 401 و: 422.