ما يجب إِهمالها.

وما يجب نقطها.

وما يجوز فيها الأمران.

فالقسم الأول: هى المتطرفة الواقعة بدلًا عن الألف، نحو"حَتَّى الفَتَى قَدْ وَفَى"وكذا"إِلى"و"عَلَى"و"مَتَى"و"بَلَى"و"عَسَى"و"لَدَى".

وكذا المتوسطة المصوَّرة بدلًا عن همزة.

ولا يجوز إِبدالها ياءً محضة، سواء كانت الهمزة:

1 -أصلية كـ"جَائِر" (اسم فاعل من جَأَر يَجْأَرُ جُؤَارًا، بمعنى: صَاح وتَضَرَّع) ومنه قوله تعالى: {ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ} [النحل: 53] .

2 -أو كانت منقلبة عن واو كـ"جَائِر" (اسم فاعل من جَار يَجُورُ جَوْرًا: إِذا مال عن طريق العدل والقَصْد) وكذا"قَائِل" (اسم فاعل من القَوْل) و"بَائِع" (من: مَدَّ الباعَ) .

3 -أو كانت منقلبة عن ياء، كـ"قَائِل" (اسم فاعل من: قَالَ يَقيلُ قَيْلُولَة) ، وكـ"بَائع" (من البَيْع) .

4 -أو كانت الهمزة في جمع على"فَعَائِل"بدلًا عن مدٍّ زائدٍ في مفرده، ألفًا كانت أو ياءً، كـ"شَمَائِل" (جمع شِمال) وكـ"قلائِد" (جمع قِلادة) و"قَصَائِد" (جمع قَصِيدة) و"ظَعَائن" (جمع ظَعِيَنة) .

أو كانت (1) في جمع على"مَفَاعِل"وكانت العين همزة، كـ"مَسَائِل" (جمع مَسْئَلة) ، بخلاف ما إِذا كانت العين ياءً مثل"مَسَايل" (جمع مَسيِل) ، وكذا ما أَشْبَهَه من"مَعَايش"و"مَضَايق".

ففى جميع ما تقدم لا تُنقط الياء المصوَّرة بدلًا عن الهمز كما صرح بذلك

(1) يعني: الهمزة.