الفصل الثالث في وصل"مَن"بما قبلها من الحروف

كلمة"من"المستعملة في موضوعها، سواء كانت استفهامية أو موصولة أو موصوفة أو شرطية توصل بـ"من"و"عن"لفائدة الاختصار، بحذف النون منها كما سبق (1) .

وإثبات النون مع الاتصال عمى عن سر الوصل، نحو:"مِمَّن أنت؟"، و"قد أخذتُ مِمَّن أخذتَ""وممن تأخذ آخذ منه"و"عمن تسأل"و"رَوَيْتُ عَمَّن رويتَ عنه"و"عَمَّن ترضى عنه أَرْضى"و"عَمَّن تَرضْ أَرْضَ".

وقال ابن مالك (2) :"الغالب الوصل، ويجوز الفصل"

[أحوال (مَن) الاستفهامية مع (في - كل - أي - أم) وصلًا وفصلًا] :

وتوصل"مَن"الاستفهامية بـ"في"قولًا واحدًا، نحو:"فيمن أنت متبول"

(1) راجع عن ذلك 110.

(2) سبق التعريف به ص 31.