الرَّبْعِى (1) في (نظام الغريب) (2) :

*إِلى كَمْ بالحنينِ تُشَوّقِينا*

ففى هذه الأحوال تبقى الحروف مكتوبة بالياء.

ومثل هذه الحروف الاسم المضاف إِلى"ما"الاستفهامية، نحو"بمُقْتضَامَ حَكَيْتَ كيت وكيت".

وإذا اتصل بالفعل ضميرُ المفعول أو أُضيف الاسم إِلى ضمير -ولم يكن قبلها همزة- كُتبت الياء التي كانت طرفًا ألفًا، مثل"عَصَاهُ فَتَاهَ"و"أُولاهُما كُبْرَاهُما"و"أُخراهُما صُغْرَاهُما". وقد ورد في الحديث:"مُوسى مثلُ مُوسَاكم، وعيسى مِثْلُ عِيساكُمْ".

ومنه قول الشاعر:

بِالله يا ظَبَيَاتِ القَاعِ قُلْنَ لَنَا ... لَيْلَاىَ مِنكُنَّ أَمْ لَيْلَى مِنَ البَشَرِ (3) .

= زياد، يعرف بقطرب. أخذ الأدب عن سيبويه وجماعة من علماء البصرة. كان حريصًا على التعلم، فكان يبكر إِلى سيبوبه قبل حضور أحد من التلامذة فقال له يومًا: ما أنت إِلا قطرب ليل، فبقى عليه هذا اللقب (وقطرب: اسم دويبة لا تزال تدب ولا تفتر) . وكان من أئمة عصره. وهو أول من وضع المثلث في اللغة. توفي ببغداد سنة 206 هـ. ومن تصانيفه:"معانى القرآن"، و"الاشتقاق"و"الأصوات"و"كتاب الهمز"وغير ذلك (من مصادر ترجمته: تاريخ بغداد جـ3 ص 298، معجم الأدباء جـ19 ص 52، وفيات الأعيان جـ4 ص 312 - 313) .

(1) عيسى بن إِبراهيم الربعى، أبو محمَّد. عالم باللغة. يمانى من أهل"أحاظة". وكان فقيهًا فاضلًا توفي سنة 480 هـ. وصنف كتاب"نظام الغريب"في اللغة (ترجمته في بغية الوعاة ص 368، كشف الظنون ص 1959، وهدية العارفين جـ1 ص 807. وانظر الأعلام جـ5 ص 100) .

(2) نظام الغريب للغة ص 149 (طبع مؤسسة الكتب الثقافية 1407 هـ -1987م) .

(3) البيت من بحر البسيط ونسبه ابن رشيق إِلى العرجى في العمدة (1/ 671) ، وابن أبي الإِصبع في تحرير التحبير (ص 136) ، وقال العباسى في معاهد التنصيص (3/ 167) : =