وإن كانت الصلاة أكثر من ركعتين نهض بعد التشهد الأول كنهوضه من السجود ثم يصلي ركعتين لا يقرأ فيهما بعد الفاتحة شيئا فإذا جلس للتشهد الأخير تورك: فنصب رجله اليمنى وفرش اليسرى وأخرجهما عن يمينه ولا يتورك في صلاة
ـــــــ
يسلم عن يمينه: السلام عليكم ورحمة الله وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله, وفي لفظ: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم حتى يرى بياض خده عن يمينه وعن يساره رواه مسلم1. والتسليمة الثانية سنة لأن عائشة روت أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم فسلم مرة واحدة تلقاء وجهه رواه ابن ماجه2. وكذلك روي عن سلمة ابن الأكوع عن النبي صلى الله عليه وسلم, ولأنه إجماع حكاه ابن المنذر عمن يحفظه من أهل العلم, وقال عمار بن أبي عمار: كان مسجد الأنصار يسلمون تسليمتين وكان مسجد المهاجرين يسلمون فيه تسليمة واحدة, ولأن التسليمة الأولى قد خرج بها من الصلاة فلم يجب ما بعدها.
مسألة:"وإن كانت الصلاة أكثر من ركعتين نهض بعد التشهد الأول كنهوضه من السجود, ثم يصلي ركعتين لا يقرأ فيهما بعد الفاتحة شيئا"لما روى أبو قتادة, أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر في الركعتين الأوليين بأم الكتاب وسورتين وفي الركعتين الأخيرتين بأم الكتاب وكتب عمر إلى شريح أن اقرأ في الركعتين الأوليين بأم الكتاب وسورة وفي الأخريين بأم القرآن.
مسألة:"فإذا جلس للتشهد الأخير تورك: فنصب رجله اليمنى وفرش اليسرى وأخرجهما عن يمينه"فإن في بعض روايات أبي حميد: حتى إذا كان في الرابعة أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض وأخرج قدميه من ناحية واحدة رواه أبو داود3. وفي رواية جلس على إليتيه وجعل بطن قدمه اليسرى عند مأبض اليمنى ونصب قدمه اليمنى كما قال الخرقي وأيهما فعل جاز.
مسألة:"ولا يتورك إلا في صلاة فيها تشهدان في الأخير منهما"لما روى وائل بن حجر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جلس للتشهد افترش رجله اليسرى ونصب رجله اليمنى4, ولم يفرق بين كونه آخرا أو وسطا, وفي حديث عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول
ـــــــ
1 -رواه النسائي في: 13- كتاب السهو: 66- باب كيف السلام على اليمين: حديث رقم1.
2 -رواه ابن ماجه في: 5- كتاب إقامة الصلاة. 29- باب من يسلم تسليمة واحدة: حديث رقم 965.
3 -ى رواه أبو داود في: كتاب الصلاة: 179- باب من يسلم تسليمة واحدة: حديث رقم 919.
4 -رواه النسائي في: 12- كتاب التطبيق: 98- باب موضع اليدين عند الجلوس للتشهد الأول: حديث رقم1.