وقال: «تعدل ربع القرآن، وإذا زلزلت تعدل نصف القرآن [2] » .
وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «أعربوا القرآن [3] » .
وقال: «لا تسافروا بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن تناله أيديهم [4] » .
وقال: «من قرأ القرآن فأعربه فله بكل حرف عشر حسنات، ومن
(1) أخرجه الترمذي بطريقين: عن أنس بن مالك وعن ابن عباس. قال في الأول: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث هذا الشيخ: الحسن بن سلم. وقال في الثاني: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث اليمان بن المغيرة. وأخرجه الحاكم في المستدرك عن ابن عباس. انظر: جامع الترمذي (5/ 165) ، والمستدرك (1/ 566) . قلت: الحسن بن سلم هو ابن صالح العجلي شيخ مجهول يروي عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، حققه ابن حبان. انظر: المغني للذهبي (1/ 160) ، وتهذيب التهذيب (2/ 280) ، وتهذيب الكمال (6/ 166) . واليمان بن المغيرة ضعيف. قال فيه ابن معين: ليس حديثه بشيء، وقال أبو حاتم: منكر الحديث، يروي المناكير التي لا أصل لها فاستحق الترك. انظر: تهذيب التهذيب (11/ 406) . فالحديث ضعيف لضعف اليمان بن المغيرة؛ وجهالة الحسن بن سلم.
(2) سورة الكافرون الآية 1 (1) {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}
(3) متفق عليه. انظر: صحيح مسلم (7/ 1490) ، وانظر: البخاري (4/ 15) .
(4) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه بطرق عن ابن مسعود كلها ضعيفة، وكذلك أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد وعزاه إلى الطبراني وفي سنده ضعف. انظر: المصنف (10/ 456) ، ومجمع الزوائد (7/ 163) ، وفيض القدير (1/ 558) . والصواب: وقفه على ابن مسعود كما سيأتي. وأخرج ابن أبي شيبة في مصنفه عن أبي هريرة مرفوعا، وعن ابن مسعود موقوفا بلفظ:"أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه". وفيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري. ورواه الطبراني- أيضا- من طرق، فيها ليث بن أبي سليم. أما عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري فضعيف في الحديث، كان يقلب الأخبار ويهم في الآثار. قال فيه يحيى بن معين: ليس بشيء. وكذلك ليث بن أبي سليم ضعيف لا يحتج به اختلط بآخره. انظر: التاريخ الكبير (5/ 105) ، (2/ 429) ، والمجروحين (2/ 9، 231) : والضعفاء للعقيلي (2/ 258) . وأخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد، وعزاه للطبراني، وفيه نهشل بن سعيد. قال فيه ابن معين والدارقطني ضعيف. وقال النسائي: متروك الحديث، وضعفه البخاري. فالحديث بهذا الإسناد ضعيف. انظر: مجمع الزوائد (7/ 163) ، والضعفاء والمتروكين للدارقطني (ص 382) . وأخرجه الدارمي في سننه، وابن أبي شيبة بعدة طرق كلها ضعيفة عن عبد الله بن مسعود موقوفا ومرفوعا بألفاظ مختلفة. غير أن ليس فيها (أعربوا) . وأخرجه الترمذي في جامعه عن ابن مسعود بلفظ:"من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، الحسنة بعشر أمثالها". وقال: حديث حسن صحيح. انظر: المصنف (10/ 461) ، وجامع الترمذي (5/ 175) ، وسنن الدارمي (2/ 429) .