ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [11 - 10 - 10, 03:38 م] ـ
يرفع للفائدة
ـ [القاسم بن محمد] ــــــــ [12 - 10 - 10, 02:26 م] ـ
هذا اللفظ هل يوجد في شيء من كتب الحديث:
خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون بعدهم قوم يشهدون قبل أن يستشهدوا.
ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [12 - 10 - 10, 05:41 م] ـ
1 -خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم - قال عمران: فلا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثا - ثم إن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن
الراوي: عمران بن حصين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 3650
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
2 -خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم - قال عمران: فما أدري: قال النبي صلى الله عليه وسلم بعد قوله مرتين أو ثلاثا - ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يفون، ويظهر فيهم السمن
الراوي: عمران بن حصين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 6428
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
3 -إن خيركم قرني. ثم الذين يلونهم. ثم الذين يلونهم. ثم الذين يلونهم. قال عمران: فلا أدري أقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قرنه، مرتين أو ثلاثة. ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون. ويخونون ولا يتمنون. وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن. وفي رواية: قال: لا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثة. وفي حديث شبابة قال: سمعت زهدم بن مضرب، وجاءني في حاجة على فرس، فحدثني؛ أنه سمع عمران بن حصين. وفي حديث يحيى وشبابة"ينذرون ولا يفون". وفي حديث بهز"يوفون"كما قال ابن جعفر. وفي رواية: خير هذه الأمة القرن الذين بعثت فيهم. ثم الذين يلونهم. زاد في حديث أبي عوانة قال: والله أعلم. أذكر الثالث أم لا. بمثل حديث زهدم عن عمران. وزاد في حديث هشام عن قتادة"ويحلفون ولا يستحلفون".
الراوي: عمران بن حصين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 2535
خلاصة حكم المحدث: صحيح
4 -خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. والله أعلم أذكر الثالث أم لا؟ ثم يظهر قوم يشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا يوفون، ويخونون ولا يؤتمنون، ويفشو فيهم السمن
الراوي: عمران بن حصين المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - لصفحة أو الرقم: 4657
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
5 -خير الناس أو خير هذه الأمة القرن الذي بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم ينشأ قوم يشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا يوفون، ويفشو بينهم السمن
الراوي: عمران بن حصين المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - لصفحة أو الرقم: 9/ 74
خلاصة حكم المحدث: روي من وجوه بألفاظ مختلفة، وهذا الإسناد أحسن إسناد يروى لهذا الكلام
6 -خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، والله أعلم ذكر الثالث أم قال: وينشأ قوم يشهدون ولا يستشهدون، يفشو فيهم السمن
الراوي: عمران بن حصين المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - لصفحة أو الرقم: 9/ 18
خلاصة حكم المحدث: روي من غير وجه، وهذا الإسناد أحسن إسناد يروى في ذلك
7 -خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم، ثم يظهر قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويحربون ولا يؤتمنون ويفشو فيهم السمن
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)