ـ [أبو ياسر الحسني] ــــــــ [11 - 01 - 08, 02:01 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدناونبينا محمد وآله وصحبه.
إلى أخوي الكريمين: أسامة عباس-فادي قراقرة.
تحية طيبة وبعد:
أقول أنا لست في معرض الدفاع على أحد ممن وقع أو كتب أو أو ...
لكن أنا في معرض أن أكتب نصيحة لي ولإخواني.
والله ياأحبة قضية أن أكتب هذا قبوري وضال ووو من الكلمات التي لاتليق لطالب العلم في الحديث عن أحد من طلبةوأهله.
أخي الحبيب أسامة لك أن تقول أن هذا أشعري مثلا أو صوفي لكن أن تصف أحدا بالضلال فهذا غير صحيح أبدا ولا تتآلا على الله عزوجل لأن هذا حكم على الرجل بالنار بطريقة غير صريحة ومن معتقد أهل السنة والجماعة عدم الحكم على أحدبالجنة أوبالنار على أحد.
أما عن قضية الغيبة فمثلا إن كان الرجل لايرضى ماتقول (وإن كان فيه) فهذا من الغيبة وأنت أعلم بهذا أخي الكريم وأنت أعلم بحكمها.
أما أخي القراقرة أقول العلامتين الشيخ بن باز وبن عثيمين لك أن تسمع كل أشرطتهم ودروسهم في العقيدة (وأنا أعنيها) قل لي كم مرة حذروا وبدعوا وفسقوا ..
وإن كان حذروا فهم علماء يناصحون بعضهم الآخر وتجد سبحان الله العتب الجميل فيما بينهم لا كأن يتهجم الرجل كأنه ينقض على فريسة، لأن مشائخنا علمونا أنك تنصحه وأنت تشفق عليه وتريد له الخير لا أنت كاره له وأنت أخي الكريم أعلم في هذه النقطة.
أما عن قضية علماء فنعم أخي من كتب منهم العلماء ومنهم د/علي جمعة نعم لاتأخذ منه الجانب العقدي ولا تزكية النفس لكن أن الشيخ عالم في الفقه وأصوله فهذا لايتجادل فيها أثنان. (وخذ من كل شيء أحسنه)
هذا مالدي وأسأل الله العظيم أن ييسر لي ولأخوي الكريمين الفاضلين كل خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
محبكم الشريف الحسني
ـ [عبد الحميد الفيومي] ــــــــ [11 - 01 - 08, 08:56 م] ـ
لكن أن الشيخ عالم في الفقه وأصوله فهذا لايتجادل فيها أثنان.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم رجاء حار أن تعطينا أمثلة على براعته في الفقه
ولك جزيل الشكر.
ـ [أسامة عباس] ــــــــ [11 - 01 - 08, 09:45 م] ـ
أخي الحبيب أسامة لك أن تقول أن هذا أشعري مثلا أو صوفي لكن أن تصف أحدا بالضلال فهذا غير صحيح أبدا ولا تتآلا على الله عزوجل لأن هذا حكم على الرجل بالنار بطريقة غير صريحة ومن معتقد أهل السنة والجماعة عدم الحكم على أحدبالجنة أوبالنار على أحد.
الله المستعان
القائلون بجواز الاستغاثة بغير الله (كالسقاف) ، أو القائلون باستحباب اتخاذ القبور مساجد (كعلي جمعة) ، أو القائلون بأن غير الله يتصرف في الكون (كالجفري) ، أو القائلون بقول الجهم في الصفات ونفيها (كالثلاثة الوارد أسماؤهم) ، أو القائلون بالرفض (كالتسخيري) = ألا ينطبق عليهم وصف الضلال؟!
أما عن الغيبة: فكلامنا ليس من الغيبة إن شاء الله، بل نرجو أن يكون نصيحة للمسلمين، وتحذيرًا لهم من ضلال مبين، يُساق إليهم على أيدي علماء سوء، أفسدوا دين الناس وعقائدهم! والله المستعان!
ولم نحكم على أحد بجنةٍ أو بنارٍ، فالله وحده أعلم بالمآلات، وليس لنا ذلك، والله وحده يحاسبهم على ضلالهم وانحرافهم، وعلى أقوالهم الكفرية! (نعم، ولا تستشنع هذه الكلمة، فبعضهم قد قال الكفرَ الأكبرَ فعلًا، وأعطيتك مثالًا على ذلك أعلاه!)
وجزاك الله خيرًا على نصيحتك
ـ [المحب الكبير] ــــــــ [11 - 01 - 08, 10:12 م] ـ
الله المستعان
ـ [سلطان القرني] ــــــــ [13 - 01 - 08, 11:38 م] ـ
إخواني الأعزاء وفقكم الله لكل خير وزادكم حرصا وقوة في الذب عن السنة وجعلني وإياكم من المتمسكين بهدي محمد صلى الله عليه وسلام حتى نلقاه وهو راض عنا سبحانه وتعالى، كما أسأل الله أن يرد ضال المسلمين إلى الحق وأرى أنكم كفيتم ووفيتم حيال هذا الموضوع.
جزاكم الله خيرا،،،
ـ [أبو عامر الصقر] ــــــــ [15 - 01 - 08, 11:09 م] ـ
القائلون بجواز الاستغاثة بغير الله (كالسقاف) ، أو القائلون باستحباب اتخاذ القبور مساجد (كعلي جمعة) ، أو القائلون بأن غير الله يتصرف في الكون (كالجفري) ، أو القائلون بقول الجهم في الصفات ونفيها (كالثلاثة الوارد أسماؤهم) ، أو القائلون بالرفض (كالتسخيري) = ألا ينطبق عليهم وصف الضلال؟!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)