ـ [أبو أنس العواضي] ــــــــ [19 - 02 - 08, 04:31 م] ـ
أرجو من الاخوة التفصيل في مسألة ترك الواجب في الصلاة عمدا هل يبطل الصلاة على قول الجمهور أم يستحق صاحبه الاثم وتصح الصلاة كما هو اختيار الشوكاني
ـ [مصلح بن سالم] ــــــــ [21 - 02 - 08, 06:16 م] ـ
الحمد لله رب العالمين
في شرح زاد المستقنع
المتن من صفحة 328 (( أو تَعَمَّدَ تَرْكَ رُكْن ٍ أو وَاجِبٍ بَطُلَتْ صلاته ) )
يقول الشارح للمتن الشيخ صالح بن عثيمين رحمة الله عليه
ومثال ترك الواجب: لو ترك التشهد الأول متعمدا حتى قام ,ثم ندم ورجع , فتبطل صلاته, وإن رجع
لأنه تعمد تركه.
وإذا تعمد ترك واجب بطلت صلاته.ا هـ
أقول:
لماذا لا نتصور الصلاة مع ترك الواجب عمدا؟
يعني يصح أن أهوي للركوع دون تكبير ويصح أن لاأقول سبحان ربي العظيم
ويصح أن أرفع من دون تكبير ويصح أن لا أقول سمع الله لمن حمده ويصح أن أهوي للسجود دون تكبير إلخ بقية الواجبات ..
هذا التصور يصح مع من يصحح الصلاة مع ترك الواجب عمدا!
فما ذكرت كلها واجبات.
ـ [أبو أنس العواضي] ــــــــ [22 - 02 - 08, 05:18 م] ـ
الشوكاني في السيل الجرار فيما استحضر الآن له كلام جميل حول عدم بطلان الصلاة بترك الواجب عمدا والعلامة احمد شاكر له كلام جميل في تحقيقه لكتاب المحلى