ـ [كفاح جلال] ــــــــ [20 - 03 - 08, 02:30 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم،
إخوتي في الله شيوخنا الأفاضل في منتدى أهل الحديث لي سؤال شرعي أرجوا منكم الإجابة عليه إن أُمكن بإذن الله عز وجل.
إذا حدث لأحدنا أن يكون قد شد وثاق أحد أعداء الأمة، ما هي المدة الزمنية الشرعية لإبقاء هذا الأسير في قبضتنا قبل أن نمنَ أو نطلب فداءً، وجزاكم الله ألف خير.
ـ [كفاح جلال] ــــــــ [20 - 03 - 08, 07:03 م] ـ
للرفع، نظرًا لأهمية الموضوع.
بارك الله فيكم.
ـ [ابوالعباس الترهونى] ــــــــ [23 - 03 - 08, 12:23 ص] ـ
اخي الحبيب لا اعلم فيمن افرد هذا الباب في تأليف
بعد بحثي علي كل الكتب التى كتبت في (( الاسر ) )
ولي بحث يسر الله اتمامه مع دعائكم لنا في كل ما يخص (((الاسير ) ))
ـ [كفاح جلال] ــــــــ [25 - 03 - 08, 02:12 م] ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل وجزاك الله ألف خير.
اللهم أني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي. أللهم أني على عهدك ووعدك وأعوذ بك من شر ما صنعت فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
ـ [ابو عبد الرحمن الفلازوني] ــــــــ [25 - 03 - 08, 09:33 م] ـ
جزاكم الله خيرا"اخينا ابو العباس ونفعنا الله واياك به , ويا ليتك لو القيت فيه الضوء على حكم اسر المسلم بغير جرم _ وخاصة"حملة هذا الدين_لمدة قصيرة او طويلة ..
اخو الشيخ ابو عبد الرحمن الفلازوني فرج الله عنة
ـ [ابوالعباس الترهونى] ــــــــ [25 - 03 - 08, 10:29 م] ـ
جزاكم الله خيرا"اخينا ابو العباس ونفعنا الله واياك به , ويا ليتك لو القيت فيه الضوء على حكم اسر المسلم بغير جرم _ وخاصة"حملة هذا الدين_لمدة قصيرة او طويلة ..
اخو الشيخ ابو عبد الرحمن الفلازوني فرج الله عنة
وإياك اخي الفاضل
نعم قد القيت الضوء علي هذا المبحث يسر الله لنا اتمامه فهذا باب مهم جدا
ولاتنسونا من صالح دعائكم
وفرج الله عن الاخوان في كل مكان امين
ـ [كفاح جلال] ــــــــ [28 - 03 - 08, 01:59 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
للتذكير فقط.
جزاكم الله ألف خير.
ـ [كفاح جلال] ــــــــ [01 - 04 - 08, 12:12 م] ـ
للتذكير فقط وبارك الله فيكم.
ـ [ابو العز النجدي] ــــــــ [01 - 04 - 08, 02:01 م] ـ
الحمد لله الاخ كفاح
ليس هناك مدة شريعة للأسير وانما هو بحسب مصلحة الآسرين
فان كان يريدون مبادلة أسرى فيعجل ليفك اسرى المسلمين حتى لا ينفتنوا بدينهم بايدي الكفار كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع المسلمين المأسورين في مكة
وان كان الآسرون محتاجين الى المال ليتقووا على الاعداء فيعجلون ايضا خصوصا اذا كان المأسور ذا مال
والمعركة قائمة
اما المن فهذا بحسب ما يراه الامير فان كان فيه مصلحة فيطلقه كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
مع ثمامة وغيره
وان لم يكن هناك مصلحة في المن وفي ابقاءه بأدي المسلمين اغاضة للكفار فيبقى اسيرا ولو طال
ولاهل العلم تفصيلات في ذلك راجعها في كتب الفقه كتاب الجهاد
والله اعلم واحكم
ـ [كفاح جلال] ــــــــ [18 - 04 - 08, 07:39 م] ـ
بارك الله فيك أخي أبو العز وجزاك الله ألف خير.