ـ [أبومالك المصرى] ــــــــ [12 - 04 - 08, 10:02 ص] ـ
سبحان الله ما ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم زجرعن الشرب قائمًا رواهمسلم.
و عن أنس وقتادة رضي اللهعنه عن النبي صلى الله عليه و سلم"أنه نهى أن ي شرب الرجل قائمًا"قال قتادة: فقلنا فالأكل؟ فقال: ذاك أشرو أخبث. رواه مسلم والترمذيعن أبي هريرة رضي اللهعنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
لا يشربنأحدكم قائمًا فمن نسي فليستقي. رواه مسلم ..
و عن أنس بن مالك رضي الله عنهقال: نهى رسول الله صلى الله عليهو سلم عن الشرب قائمًا و عن الأكل قائمًا و عن المجثمة و الجلالة و الشرب من فيّالسقاء
الدكتور عبد الرزاق الكيلاني:أن الشرب و تناول الطعام جالسًا أصح وأسلم و أهنأ و أمرأ حيث يجري ما يتناول الآكل والشارب على جدران المعدة بتؤدة و لطف .. أما الشرب واقفًا فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قعر المعدة و يصدمها صدمًا،وإن تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمنإلى استرخاء المعدة و هبوطها و ما يلي ذلكمن عسر هضم. و إنما شرب النبي واقفًا لسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل الزحامالمعهود في المشاعر المقدسة، و ليس على سبيل العادة و الدوام. كما أن الأكلماشيًا ليس من الصحة في شيء و ما عرف عند العرب و المسلمين.
و يرىالدكتور إبراهيم الراوي
أن الإنسان في حالة الوقوف يكون متوترًا و يكونجهاز التوازن في مراكزه العصبية في حالة فعالة شديدة حتى يتمكن من السيطرة على جميععضلات الجسم لتقوم بعملية التوازن و الوقوف منتصبًا.
و هي عملية دقيقة يشترك فيها الجهاز العصبي العضلي في آن واحد مما يجعلالإنسان غير قادر للحصول على الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط الموجودةعند الطعام و الشراب، هذه الطمأنينة يحصل عليها الإنسان في حالة الجلوس حيث تكونالجملة العصبية و العضلية في حالة من الهدوء و الاسترخاء و حيث تنشط الأحاسيس وتزداد قابلية الجهاز الهضمي لتقبل الطعام و الشراب و تمثله بشكل صحيح.
ويؤكد د. الراوي
أن الطعام و الشراب قد يؤدي تناوله في حالة الوقوف (القيام) إلى إحداث انعكاسات عصبية شديدة تقوم بها نهايات العصب المبهمالمنتشرة فيبطانة المعدة، وإن هذه الإنعكاسات إذا حصلت بشكل شديد و مفاجىء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة النهيالعصبي الخطيرة Vagal Inhibation لتوجيه ضربتهاالقاضية للقلب، فيتوقف مح دثًا الإغماء أو الموت المفاجىء.
كما أنالإستمرار على عادة الأكل و الشرب واقفًا تعتبر خطيرة على سلامة جدران المعدة وإمكانية حدوث تقرحات فيها حيث يلاحظ الأطباء الشعاعيون أن قرحات المعدة تكثر فيالمناطق التي تكون عرضة لصدمات اللقم الطعامية و جرعات الأشربة بنسبة تبلغ 95% منحالات الإصابة بالقرحة.
كما أنحالة عملية التوازن أثناء الوقوف ترافقها تشنجات عضلية في المريء تعيق مرور الطعامبسهولة إلى المعدة و محدثة في بعض الأحيان آلامًا شديدة تضطرب معها وظيفة الجهازالهضمي و تفقد صاحبها البهجة عند تناوله الطعام و شراب
نقلًا عن موقع الألوكة
ـ [الوليد] ــــــــ [13 - 04 - 08, 10:20 م] ـ
جزاك الله خيرًا أخي الكريم وبارك فيك
ـ [ابو سليمان الوهبي] ــــــــ [14 - 04 - 08, 12:45 ص] ـ
قد جاء أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - شرب قائما في أحاديث كثيرة عن جمع من الصحابة قرابة السبعة في حوادث مختلفة وعامة العلماء على الكراهة التنزيهية، وهذا المعلومات المنقولة ينبغي التثبت منها وهل هي مبنية على بحوث ودراسات تامة وعينات واسعة وتجارب دقيقة وواضحة أو أنها ليست كذلك؟