ـ [طلال سعيد آل حيان] ــــــــ [13 - 11 - 07, 02:16 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله حق حمده وصلواته على النبي الرؤوف الرحيم خير خلقه وآله وصحبه وسلم
أما بعد
فقد كنت مسافرا مع بعض طلبة العلم إلى مكة حرصها الله
فتطرق إلى مسألة الغسل لغير الجنابة مع النية هل يجزء عن الوضوء أم لا
ـ [طلال سعيد آل حيان] ــــــــ [14 - 11 - 07, 06:54 ص] ـ
السلام عليكم
انا آسف فان الخلل من الجهاز
بالنسبة للغسل بجميع أنواعه ما عدا الغسل من الجنابة فإنه لا يغني عن الوضوء أحببت أن اذكر إخواني فإني وجدت الكثير يغتسل للجمعة ولا يتوضأ
وهذا قول ابن باز رحمه الله وابن عثيمين رحمه الله
ـ [أبو أحمد الهذلي] ــــــــ [15 - 11 - 07, 03:23 م] ـ
وعليك السلام
وهذه فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
هل الغسل يجزي عن الوضوء؟:
السؤال: إذا اغتسل الإنسان الجمعة أو تبردًا ونوى الوضوء يكون له الوضوء مع أنه غسل أعضاءه مرتبة؟
الجواب: إذا غسلها مرتبة صار وضوءًا، أما إن عمم على بدنه بدون ترتيب فإن كان عن جنابة، أو عن حيض في المرأة أجزأه عن الوضوء، وإن كان تبردًا أو للجمعة لم يجزئ؛ لأن هذا عن غير حدث.
سلسلة لقاءات الباب المفتوح
ولعل الاخوة يشاركوننا القول الثاني في المسألة
ـ [عبد الحميد الفيومي] ــــــــ [15 - 11 - 07, 04:02 م] ـ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ
متفق عليه
فلم يذكر وضوءًا غير الغسل
ـ [علي الكناني] ــــــــ [16 - 11 - 07, 02:32 ص] ـ
جزاكم الله خيرًا
لكن بماذا نجيب عن حديث سمرة"من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل"
عند من يصحح هذا الحديث؟
ـ [عبد الحميد الفيومي] ــــــــ [16 - 11 - 07, 03:05 ص] ـ
جزاكم الله خيرًا
لكن بماذا نجيب عن حديث سمرة"من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل"
عند من يصحح هذا الحديث؟
أخي الكريم/ المثابر
جعلك الله مثابرًا على الطاعة
لم يكن الكلام على وجوب غسل الجمعة من استحبابه، بل ما قصدته أن من اغتسل على السنة من غير جنابة أجزأه عن الوضوء، لأن السؤال كان عن ذلك.
جزاك الله خيرًا.
ـ [علي الكناني] ــــــــ [16 - 11 - 07, 06:11 ص] ـ
أخي الكريم/ المثابر
جعلك الله مثابرًا على الطاعة
لم يكن الكلام على وجوب غسل الجمعة من استحبابه، بل ما قصدته أن من اغتسل على السنة من غير جنابة أجزأه عن الوضوء، لأن السؤال كان عن ذلك.
جزاك الله خيرًا.
أعلم ذلك بارك الله فيك
ولكن قول النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - (ومن اغتسل فالغسل أفضل)
يشمل الغسلين:
غسل الكمال-الغسل مع الوضوء-
وغسل الإجزاء-تعميم الماء بلا وضوء-
فإذا دل الحديث بمفهومه على الغسل الثاني، فما الجواب؟
بارك الله فيك
ـ [طلال سعيد آل حيان] ــــــــ [16 - 11 - 07, 09:01 ص] ـ
الألباني
هل من الضروري إذا اغتسل الإنسان يوم الجمعة أن يتوضأ حتى يصلي.؟
إذا ما انتقض غسله لا ليس من الضروري.
العثيمين
ما القول الصحيح في غسل الجمعة، وهل يجزئ عن الوضوء أم لا؟.
غسل الجمعة واجب على كل محتلم وليس شرطا لصحة الصلاة
إن توضأ الإنسان قبله بنية رفع الحدث فقد حصل رفع الحدث بالوضوء
وإن لم يتوضأ فإنه لا يجزئ لأنه ليس عن حدث
هل غسل الجمعة وغسل النظافة يجزئ عن الوضوء.؟
إذا أغسل الجمعة والنظافة لا يجزئ عن الوضوء لأنه ليس عن وضوء
هل غسل الجمعة يجزئ عن الوضوء اذا نوى الوضوء.؟
إذا غسلها مرتبة صار وضوء وإذا عمم ما على بدنه وكان عن جنابة أو حيض أجزأه عن الوضوء وإذا كان تبراد أو للجمعة لم يجزأه
ابن باز:
من مدينة العيس في ضواحي ينبع المستمع: مساعد مرزوق السناني، بعث برسالة ضمنها بعض الأسئلة يقول في أحدها: رجل اغتسل غسل الجمعة وصلى مع الجماعة وهو لم يتوضأ وضوء الصلاة، ولم يذكر ذلك إلا وهو في الصلاة، لم يذكر أنه لم يتوضأ بعد الغسل، فصلى معهم، فهل صلاته صحيحة، أما ماذا يجب عليه إذا كانت صلاته غير صحيحة بعد مضي وقت طويل؟
عليه أن يعيد الصلاة ويصلي ظهرا وغسل الجمعة لا يكفي بل عليه أن يعيد الصلاة
إذا الغسل المستحب لا يجزئ عن الوضوء؟
لا يجزئ عن الوضوء إلا إذا أخرجها مرتبه.
عبد المحسن العباد
وجه الفرق بين غسل الجمعة وغسل الجنابة؟
الاغتسال للجمعة اغتسال ليس فيه رفع حدث والوضوء فيه رفع الحدث فلا بد منه لرفع الحدث أي الوضوء والاغتسال ليس فيه للجمعة والتبر وأما غسل الجنابة فينوي رفع الحدث الأكبر والأصغر وأما من أغتسل للجمعة
وتوضأ
ولو نوى تبرد ورفع حدث؟ لا! ما ينفع.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)