ينتهي ما يقوى منها إلى حد التحريم، قال الله تعالى: {لا تجد قومًا يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله} الآية، وقال صلى الله عليه وسلم: (( المسلم والمشرك لا تتراءى ناراهما ) )وقال عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة} الآية.
والحمد لله رب العالمين
خلدون مكي الحسني
ـ [أبو ياسر الحسني] ــــــــ [09 - 01 - 08, 02:53 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدناونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد:
* أخوتي أنا لست ممن يرى جواز التهنئة أبدا بعيد النصارى لكن أرى من بعض أخواني (ممن هو محسوب على العلم) التهجم على بعض العلماء المعاصرين لأنهم خالفوا مسألة عنده والأدهى من هذا وذاك أن يقوم هذا الرجل ويقسم هؤلاء العلماء على أساس (صوفي، خرافي، ضال .... )
أقول له من أنت حتى تحكم على الناس كما لو كنت وكيلا عن الله في الأرض ياأخي رب كلمة لاتلقي لها بالا تكون من سخط الله عليك تهوي بك في النار يا أخي وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصاد ألسنتهم ياأخي من يضمن لي مابيين لحييه ومابين فخذيه ضمنت له الجنة أخي الحبيب أعلم أنك ستبعث لوحدك وتموت لوحدك وتحاسب لوحدك فلا تكون مفتاح للشر مغلاق للخير.
يعلمنا سماحة العلامة ابن باز في كتابه عن الدعاة أنه لايجوز التشهير بهم ولايكون رأي فقهي سبب لفرقتهم.
وكم وكم حذر العلامة ابن عثييمن من أمثال هؤلاء الذين يسبون ويتفنون في التصنيف والشتائم.
أقول كما قال أحد السلف من قل علمه كثر إنكاره.
ومعلوم أن الإنسان الذي يتعدى بالسباب والشتام لايحسب على العلم وأهله لأن هذا ليس دأبهم (لأن الذي يتعدى نكرة بالنسبة لنا وغيره معرفة) .
في النهاية هو رأي فقهي وإن كان ضعيفا لك ان تتركه وهو الأصل وإذا أردت أن تنقد شيئا فانقد الفكرة لا الشخص كما ذكر أحد المحسوبين على العلم.
أسأل الله أن يهدينا لأحسن الأخلاق لايهدي لأحسنها إلا هو.
وصلي اللهم على سيدناونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ـ [أسامة عباس] ــــــــ [09 - 01 - 08, 04:35 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدناونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد:
* أخوتي أنا لست ممن يرى جواز التهنئة أبدا بعيد النصارى لكن أرى من بعض أخواني (ممن هو محسوب على العلم) التهجم على بعض العلماء المعاصرين لأنهم خالفوا مسألة عنده والأدهى من هذا وذاك أن يقوم هذا الرجل ويقسم هؤلاء العلماء على أساس (صوفي، خرافي، ضال .... )
أقول له من أنت حتى تحكم على الناس كما لو كنت وكيلا عن الله في الأرض ياأخي رب كلمة لاتلقي لها بالا تكون من سخط الله عليك تهوي بك في النار يا أخي وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصاد ألسنتهم ياأخي من يضمن لي مابيين لحييه ومابين فخذيه ضمنت له الجنة أخي الحبيب أعلم أنك ستبعث لوحدك وتموت لوحدك وتحاسب لوحدك فلا تكون مفتاح للشر مغلاق للخير.
يعلمنا سماحة العلامة ابن باز في كتابه عن الدعاة أنه لايجوز التشهير بهم ولايكون رأي فقهي سبب لفرقتهم.
وكم وكم حذر العلامة ابن عثييمن من أمثال هؤلاء الذين يسبون ويتفنون في التصنيف والشتائم.
أقول كما قال أحد السلف من قل علمه كثر إنكاره.
ومعلوم أن الإنسان الذي يتعدى بالسباب والشتام لايحسب على العلم وأهله لأن هذا ليس دأبهم (لأن الذي يتعدى نكرة بالنسبة لنا وغيره معرفة) .
في النهاية هو رأي فقهي وإن كان ضعيفا لك ان تتركه وهو الأصل وإذا أردت أن تنقد شيئا فانقد الفكرة لا الشخص كما ذكر أحد المحسوبين على العلم.
أسأل الله أن يهدينا لأحسن الأخلاق لايهدي لأحسنها إلا هو.
وصلي اللهم على سيدناونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
يا أخي! هل ترى من كل ما سبق أننا ننتقدهم -فقط! - بسبب التهنئة؟!
ألم تقرأ إشارات الإخوة حول (الكلمة السوء) التي أرسلوها للفاتيكان وللنصارى حول العالم؟
ثم:
أليس الجفري ضالًا مضلًا، صوفيًا خرافيًا؟
أليس السقاف جهميًا ضالًا؟
أليس التسخيري رافضيًا؟!
أليس علي جمعة صوفيًا أشعريًا قبوريًا؟!
هل افترينا على أحد؟!
سبحان الله!
ـ [عبد الحميد الفيومي] ــــــــ [09 - 01 - 08, 10:02 م] ـ
وانظر إلى ردّ الفاتيكان عليهم لتعلم مبلغ الذل والهوان: http://www.islammemo.cc/article1.aspx?id=52960
ورد الفاتيكان بتاريخ أكتوبر الماضي!
ولازالوا يلعقون حذاءهم! لعلهم يرضون عنهم!
لا حول ولا قوة إلا بالله
حسبنا الله و نعم الوكيل
ـ [وائل عاشور] ــــــــ [10 - 01 - 08, 12:48 ص] ـ
يا ليتها اقتصرت على التهنئة!
بل ذهب"داعيتهم"الأكبر ونجمهم الإعلامي اللامع إلى كاتدرائية العباسية ليهنئ شنودة!
وشهد معهم مراسم القداس!
بل زعم مبررا موقفه أن ما فعله يأمره به دينه ويحضه عليه!
الخبر نشرته أمس جريدة المصري اليوم اليومية مرفقا بصورة له مع باقي الحضور ومنهم الخليفة المنتظر و 19 من أعضاء الكونجرس
لا عجب إذن أن اختارته مجلة التايم واحدا من أكثر الشخصيات تأثيرا في العالم! وكلّه بثمنه!
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)