إمامٌ ولا مأمومٌ لحال ترك الناس، أو يدعه استحياءً أو خوفًا مِنْ أنْ ينسبَ إلى مكروهٍ فإن اللَّه لا يستحيي من الحق.
"مسائل الكوسج" (209)
قال صالح: وقال: يجهر الإِمام ومن خلفه بآمين.
"مسائل صالح" (406)
قال أبو داود: سمعتُ أحمد قيل له: آمين يجهرُ بها؟
قال: نعم حتى يسمع من في المسجد.
وكان مسجدُ أحمد صغيرًا.
"مسائل أبي داود" (229)
قال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: آمين أمرٌ من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، إذ قال صلى اللَّه عليه وسلم:"إذا أمّن القارئ فأمّنوا" [1] فهذا أمرٌ من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ والأمر أوكد من الفعل.
"مسائل ابن هانئ" (217)
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن آمين؟
قال: يسمع الإِمام من خلفه.
"مسائل عبد اللَّه" (258)
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن الجهر ب، (آمين) ؟ قال: يجهر بـ (آمين) إذا قرأ فاتحة الكتاب الإِمام ومن خلفه.
"مسائل عبد اللَّه" (259)
قال أبو الفضل المتطيب: سمعت أحمد بن حنبل يجهر بـ (آمين) في الصلاة، يمد بها صوته خلف الإمام.
"طبقات الحنابلة"1/ 468
(1) رواه الإمام أحمد 2/ 238، والبخاري (6402) .