قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: في الرجل يجهر: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فيما بين السورتين في شهر رمضان أو غيره؟
قال: أرجو أن لا يلزمه منه في هذا بشيء.
"مسائل عبد اللَّه" (273)
قال عبد اللَّه: قال أبي: يعجبني إذا قرأ الرجل بدأ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} ثم يقرأ بفاتحة الكتاب، فإذا قال: {وَلَا الضَّالِّينَ} قال: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} يقرأ كما في المصحف.
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا عن ابن سعد، عن عبيد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان إذا استفتح الصلاة قال: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} وإذا قال: {وَلَا الضَّالِّينَ} قال: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [1] .
"مسائل عبد اللَّه" (274)
نقل أبو زرعة الدمشقي وأحمد بن إبراهيم الكوفي عنه: البسملة إحدى آياتها لما روى أبو هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال:"الحمد سبع آيات، إحدى آياتها {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [2] ."
"الروايتين والوجهين"1/ 118
(1) رواه الشافعي في"مسنده"ص 81 (226) ، وعبد الرزاق 2/ 90 (2608) من طريق ابن جريج عن نافع عن ابن عمر به ورواه من طريق عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر البيهقي 2/ 192.
(2) رواه الدارقطني 1/ 312، والطبراني في"الأوسط"5/ 208 (5102) ، والبيهقي في 2/ 45، 376، وقد اختلف في إسناده؛ فروي عن أبي هريرة موقوفًا أيضًا، حكى ذلك الاختلاف الدارقطني في"العلل"8/ 148، وقال عن الطريق الموقوف: هو أشبهها بالصواب. اهـ. =