نعليه يمشي في المقابر بطرًا، كأنه منكر عليه.
"مسائل عبد اللَّه" (534)
قال عبد اللَّه: رأيت أبي إذا أراد أن يدخل المقابر خلع نعليه، وربما رأيته يريد أن يذهب إلى الجنازة، وربما لبس خفيه أكثر ذلك وينزع نعليه.
"مسائل عبد اللَّه" (535)
قال عبد اللَّه: سألت أبي: هل يكره أن يدوس الرجل القبر برجله؟
قال: نعم يكره أن يدوس الرجل القبر.
"مسائل عبد اللَّه" (536)
وقال الأثرم: سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن المشي بين القبور في النعلين؟
فقال: أما أنا فلا أفعله، أخلع نعلي على حديث بشير، قال. وقد تأول بعض الناس"إنه ليسمع خفق نعالهم" [1] .
وقال أبو عبد اللَّه: الأسود بن شيبان: ثقة، وبشير بن نهيك: ثقة، روى عنه عدة. قلت: روى عنه النضر بن أنس، وأبو مجلز، وبركة.
قال: نعم.
قال الأثرم: حدثنا عفان، وسليمان بن حرب وهذا لفظ عفان: قال حدثنا الأسود بن شيبان، قال حدثنا خالد بن سمير، قال حدثني بشير بن نهيك، عن بشير، قال: بينما أنا أماشي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وأنا على قبور المسلمين فقال:"لقد أدرك هؤلاء خيرًا"، ثم حانت من رسول
(1) سبق تخريجه.