قال: له أحاديث منكرة، وأنكر هذا الحديث.
"مسائل عبد اللَّه" (426)
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لا يعجبنا أن يصوم في السفر، ويقصر، يأخذ برخصة اللَّه تعالى.
"مسائل عبد اللَّه" (430)
قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن الرجل يتم الصلاة في السفر؟
قال: هذا مخالف، سنة النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- التقصير، يقصر أحب إلينا.
"مسائل ابن هانئ" (401)
قال الأثرم: قلت له: للرجل أن يصلي في السفر أربعًا؟
قال: لا يعجبني. ثم قال: السنة ركعتان.
"التمهيد"4/ 375
قال أبو الحسن النسوي: وسمعت أحمد يقول وسئل عن القصر في السفر والإفطار عندك واحد؟
قال: القصر أوكد، وقد صام بعض أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في غزاة حنين، فلم يعب بعضهم على بعض [1] . ولا أعلم من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يتم، إلا أن تكون عائشة [2] .
"طبقات الحنابلة"2/ 127 - 128
= والدارقطني في"السنن"1/ 189 وقال: المغيرة بن زياد ليس بالقوي. وابن عبد البر في"التمهيد"16/ 304، والبيهقي 3/ 141، والحديث ضعفه الألباني في"ضعيف الجامع" (4594) .
(1) بلفظه رواه الإمام أحمد 3/ 24 من حديث أبي سعيد، وصومهم مع النبي في السفر ثابت في البخاري ومسلم من حديث ابن عباس وأنس وأبي الدرداء، وغيرهم.
(2) روى البخاري (1090) ، ومسلم (685/ 3) عن الزهري قال: فقلت لعروة: ما بال عائشة تتم في السفر؟ قال: تأولت كما تأول عثمان.