كان كالأعمى أو كالأعرابي (1)

فصل

في تفسير القرآن على مقتضى اللغة هل يجوز أم لا؟ (2)

قد فسر أحمد رحمه الله قوله: (إنني معكما) (3) على مقتضى اللغة، قال: هو جائز في اللغة، يقول الرجل: سأجري عليك رزقًا (4) .

وقال أيضًا رحمه الله: تفسير روح الله إنما معناها: أنها روح خلقها الله تعالى، كما يقال: عبد الله، وسماء الله، وأرض الله (5) .

ونقل الفضل بن زياد عنه وقد سئل عن القرآن تمثل له الرجال بشيء من

= مغفل وطائفة. وعنه الأعمش وعمرو بن دينار وسليم الأحول وغيرهم. قتله الحجاج سنة (95 هـ) . وعمره يناهز الخمسين.

له ترجمة في:"تذكرة الحفاظ" (1/76) ، و"تهذيب التهذيب" (4/11) ، و"خلاصة تذهيب الكمال"ص (116) ، و"شذرات الذهب" (1/108) ، و"طبقات القراء الكبار"للذهبي (1/56) ، و"طبقات المفسرين"للداودي (1/181) ، و"غاية النهاية في طبقات القراء" (1/305) .

(1) هذا الأثر عن سعيد بن جبير -رحمه الله تعالى- أخرجه الطبري في"مقدمة تفسيره"، باب ذكر بعض الأخبار التي رويت في الحض على العلم بتفسير القرآن.. (1/36) طبعة الحلبي.

(2) راجع في هذا الفصل:"المسودة"ص (175) ، و"التمهيد في أصول الفقه"الورقة (84/ب) .

(3) (46) سورة طه.

(4) راجع هذا النص عن الإمام أحمد في رسالته:"الرد على الزنادقة والجهيمة"ص (18-19) .

(5) راجع هذا النص عن الإمام أحمد في المرجع السابق ص (32) .